试论伏尔泰和孟德斯鸠的中国政治观

发布时间：2021-07-28 19:11

　　17世纪末至18世纪末,欧洲社会对中国文化产生了极大的兴趣,掀起了欧洲的“中国热”。欧洲的知识分子尤其是法国的知识分子理性思考中国文化,形成了两种截然不同的看法,“颂华派”高度评价中国,“贬华派”极力批判中国。法国是两派论战的中心,伏尔泰是“颂华派”的代表,孟德斯鸠是“贬华派”的代表。伏尔泰和孟德斯鸠中国观的主要分歧是对中国政治看法的差异上。本文试图在整理伏尔泰和孟德斯鸠中国政治观脉络的基础上,探讨他们中国政治观的异同点及产生异同点的原因问题。第一章,伏尔泰的中国政治观。伏尔泰高度评价中国政治,认为中国是一个由开明君主统治的理想国家,其依据在于:第一,中国有贤明的君主,他们用理性治理国家,统治十分宽容。第二,中国有良好的法律和有效的行政体制,它保证了中华帝国的正常运转。第三,中国的儒家思想十分完美,而它是中国政治统治的理论基础。第二章,孟德斯鸠的中国政治观。孟德斯鸠对中国政治的评价不高,认为中国是一个专制政体国家,其依据在于:第一,中国皇帝的权力至高无上,皇帝的意志必须绝对服从。理由是:儒家伦理道德为专制君主的绝对权力提供合法性;中国不存在牵制皇权的中间势力;中国也没有能与皇权相抗衡的... 

【文章来源】：华东师范大学上海市 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：52 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
内容摘要
ABSTRACT
导言
    一、欧洲“中国热”的兴起
    二、国内外研究状况
第一章 伏尔泰的中国政治观
    第一节 中国有贤明的君主
    第二节 中国有良好的法律和有效的行政系统
    第三节 儒家思想是中国政治统治的理论基础
第二章 孟德斯鸠的中国政治观
    第一节 中国属于专制国家
    第二节 中国一些合理的统治措施及其存在原因
第三章 伏尔泰和孟德斯鸠中国政治观的异同点及其原因
    第一节 二者中国政治观的差异及其原因
    第二节 二者中国政治观的相似点及其原因
结语
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]孟德斯鸠论中国礼教[J]. 黄忠晶.  苏州科技学院学报(社会科学版). 2005(01)
[2]孟德斯鸠论中国政体[J]. 黄忠晶.  天中学刊. 2004(03)
[3]孟德斯鸠对东西方政体与法制的比较研究[J]. 曹希岭.  河北法学. 2004(01)
[4]论黄嘉略对孟德斯鸠中国观的影响[J]. 宋向红.  莆田学院学报. 2003(04)
[5]伏尔泰的中国乌托邦[J]. 李焰明.  国外文学. 2003(03)
[6]18世纪法国思想家论中国的德治[J]. 许明龙.  世界历史. 2002(05)
[7]孟德斯鸠眼中的中国[J]. 曹希岭.  社会科学论坛. 2002(08)
[8]孟德斯鸠的“中国印象”之印象[J]. 朱静.  复旦学报(社会科学版). 2002(04)
[9]一个对孟德斯鸠有深刻影响的莆田人——黄嘉略[J]. 薛世平.  福建师大福清分校学报. 2002(01)
[10]《赵氏孤儿》与《中国孤儿》之比较——兼析伏尔泰对儒学的误读[J]. 黄怀军.  中国文学研究. 2002(01)

硕士论文
[1]孟德斯鸠思想研究[D]. 郭英南.华东师范大学 2004
[2]伏尔泰的宗教思想及其与孔子学说的关系[D]. 沈睿.华东师范大学 2004



本文编号：3308478