梁启超的华侨国民性研究与“五四”国民性批判思潮

发布时间：2021-08-09 06:57

　　梁启超是中国国民性研讨中的第一个重要文化人。基于"海洋国家"理念,梁启超研究在日本、美国、南洋等地的华侨,发掘他们所具有的国民性,对大陆乡土中国的国民性他有赞同但更有批判,他主张以西方海洋国家的冒险、进取、自由民性弥补中国国民性的缺陷。"五四"文化人超越"海洋国家"理念,却偏执地发展梁启超的思想,国民性思潮演变为单一的国民性批判思潮。批判的矛头指向了促成国民性的中国大陆农业文明,比之梁启超,在抨击中国传统和引进西方文化精神方面,"五四"文化人加大了力度,期求彻底改造国民性。 

【文章来源】：学术探索. 2019,(11)

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
一、国民性思潮是发生于日本、志在革新中国的思潮
二、基于“海洋国家”理念梁启超研究华侨的国民性
三、梁启超思想奠定“五四”国民性思潮基础的新解读
结 语


【参考文献】：
期刊论文
[1]“国民性”一词在日本[J]. 李冬木.  山东师范大学学报(人文社会科学版). 2013(04)
[2]梁启超与五四国民性批判思潮的源流[J]. 曹亚明.  中国报业. 2011(06)
[3]海运、海商、海军、海权——魏源世界意识中的“海国”理念[J]. 盛邦和.  福建论坛(人文社会科学版). 2010(06)
[4]清末国民性批判思潮中的日本影响[J]. 陈春香.  北京师范大学学报(社会科学版). 2007(06)
[5]国民性话语:一个民族主义的视角[J]. 孙强.  贵州民族研究. 2007(01)
[6]重思百年“国民性”论述[J]. 伍国.  书屋. 2006(07)
[7]启蒙与大地崇拜:文学的乡村[J]. 南帆.  文学评论. 2005(01)
[8]晚清与五四文学的国民性焦虑(三) 鲁迅国民性话语的矛盾与超越[J]. 杨联芬.  鲁迅研究月刊. 2003(12)
[9]晚清与五四文学的国民性焦虑(一) 梁启超及晚清启蒙论者的国民性批判[J]. 杨联芬.  鲁迅研究月刊. 2003(10)
[10]“被别人表述”:国民性批判的西方话语谱系[J]. 周宁.  文艺理论与批评. 2003(05)



本文编号：3331604