后现代主义的三个“关键词”：无常、无知、无为 ——后现代主义与轴心时代三位思想家

发布时间：2022-10-18 19:22

　　无常、无知、无为分别是轴心时代三位思想家释迦牟尼、苏格拉底、老子的关键词，本篇论文将论述它们如何也成为了用以概括后现代主义的三个“关键词”。首先，后现代主义与释迦牟尼的一致之处是：他们的理论活动都消解了世界，通过强调构筑世界的种种元素的“无常”、“不确定性”，摧毁了一切坚固的东西；他们消解世界的目的也相同，都是为了使我们摆脱这一世界对我们的控制、束缚，使我们往往更大的自由；他们消解世界的起因又相同，即都是出于对变幻不定的世界现实的反映；他们对“无常”与“不确定性”的原因的解释还相同，即事物都处于关系网络之中，由条件决定，只有暂时的意义。后现代主义与苏格拉底的一致之处是他们都证明了人对终极真理、终极意义的“无知”：苏格拉底通过对那些概念的终极意义的追寻的失败对此作出了事实的证明，后现代主义则进行了理论的证明，即通过论证文本意义的分延、播撒、踪迹、替补等证明其终极意义的不可获致，证明对终极意义的追寻是一个无限的过程，这恰好符合苏格拉底对话的情形，因此二者可以互为佐证。后现代主义与老子的一致之处是他们都倡导一种“无为”的态度、模式，后现代主义在理论观、生活观、文艺观上都表现出了这种无为的倾向... 

【文章页数】：52 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
导言
第一章 后现代主义与释迦牟尼—关于无常
    一、后现代主义“不确定性”事物的森林
    二、释迦牟尼“无常”事物的森林
    三、两片森林的比较
第二章 后现代主义与苏格拉底—关于无知
    一、苏格拉底关于“无知”的事实证明
    二、后现代主义关于“无知”的理论证明
    三、共同的启示
第三章 后现代主义与老子—关于无为
    一、削平深度模式—后现代理论的无为倾向
    二、宿命策略—后现代生活的无为倾向
    三、逍遥与荒诞—后现代文艺的无为倾向
结语—后现代主义与人类的永恒困境
注释
参考文献
后记
攻读硕士学位期间发表论文



本文编号：3692904