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《三国志》中的玄学文献研究

发布时间:2017-05-16 18:12

  本文关键词:《三国志》中的玄学文献研究,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:《三国志》是西晋陈寿编写的一部主要记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史,详细记载了从魏文帝黄初元年(220年)到西晋武帝太康元年(280年)近六十年的历史,主要涉及魏蜀吴三国之间在政治、军事以及外交方面的史料。自问世以来,就广受赞誉,学者对其研究也可谓是炙手可热。但是对《三国志》中思想史方面的研究还不够系统,这也是《三国志》研究的薄弱环节。魏晋玄学思想史的研究一直以来都是一股研究热潮,因此笔者将魏晋时期的主要代表性专著《三国志》和魏晋时期的主流思想加以结合,为玄学的研究找到突破口。 本文从文献、思想等方面,通过运用文献参考与对比的方法将《三国志》中的玄学文献进行梳理和考订。论文主要有四部分组成:第一部分,梳理《三国志》中的相关玄学文献,,并对玄学家的主要玄学思想进行整理;第二部分,《三国志》中玄学文献与《后汉书》进行比较,对玄学的前身有一个整体的把握;第三部分,《三国志》中的玄学文献与《晋书》进行比较,理清玄学向前发展的脉络;第四部分,通过《世说新语》对《三国志》的继承与扬弃,进一步丰富玄学史料。
【关键词】:《三国志》 玄学 文献 《后汉书》 《晋书》 《世说新语》
【学位授予单位】:鲁东大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2014
【分类号】:K236
【目录】:
  • 摘要5-6
  • Abstract6-8
  • 前言8-13
  • 一、 《三国志》的史学价值和玄学文献概况13-33
  • (一)《三国志》的作者和裴松之的注13-15
  • (二) 《三国志》的史学价值15-16
  • (三) 玄学文献征引状况及其价值16-33
  • 1 .玄学的萌芽——汉季清议16-19
  • 2 .玄学的开端兴起-——以何晏、王弼为代表的正始时期19-26
  • 3 .玄学的发展高峰——以阮籍、嵇康为代表的竹林时期26-30
  • 4 .玄学的后期末流-——以向秀、郭象为代表的西晋元康时期30-33
  • 二、 《三国志》中的玄学文献与《后汉书》玄学文献的对比33-37
  • (一) 东汉后期士风的转变——从谨言慎行到自由表达33
  • (二) 《三国志》中的玄学文献与《后汉书》的玄学文献的深入对比33-37
  • 三、 《三国志》与《晋书》玄学文献对比37-44
  • (一) 《晋书》的作者和成书背景37
  • (二) 崇儒思想主导下的反玄倾向37-41
  • (三) 魏晋玄学的集大成者——郭象41-44
  • 四、 《世说新语》对《三国志》的继承和扬弃44-51
  • (一) 《世说新语》中魏晋风度的展示44-46
  • 1 .从重视外在的清谈到重视精神的玄谈44-45
  • 2 .名士与药、酒的关系45-46
  • (二) 史书与小说在记言和对礼法维护上的不同表现46-51
  • 结语51-52
  • 参考文献52-54
  • 致谢54-55
  • 攻读硕士学位期间取得的科研成果55

【参考文献】

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1 宁稼雨;;三国历史的不同记载——《世说新语》与《三国志》诸书对比举隅[J];三峡论坛(三峡文学.理论版);2010年04期


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本文编号:371553

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