创造社传播马克思主义的范式研究

发布时间：2017-03-21 06:01

  本文关键词：创造社传播马克思主义的范式研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】：创造社是五四新文化运动时期由郭沫若、成仿吾等人组织成立的一个文学团体,创造社在成立初期是一个纯文学的社团,具有很强的浪漫主义色彩,后期则以传播马克思主义为主要任务。长期以来学术界对创造社的研究主要聚焦于文学的创作领域,较少从马克思主义传播方面对其进行研究。马克思主义在中国的早期传播过程中,为数众多的民间文化社团发挥了独特作用,形成民间文化社团传播马克思主义的独特范式,后期创造社是在马克思主义早期传播中具有代表性的民间文化社团之一。后期创造社转向马克思主义传播,其外部原因主要包括俄国十月革命、五四新文化运动、五卅惨案以及国民大革命影响;其内部动因有创造社成员的忧患意识、世界观的转变以及青年马克思主义者加入。创造社传播马克思主义在内容上侧重于马克思主义实践观与阶级意识理论,以文艺评论、戏剧为主要载体,主要传播途径包括建立出版部发行马克思主义译著、进行学术论战以及开展革命实践。作为当时影响较大的民间文化社团,创造社率先转向传播马克思主义,传播内容的选择、传播的主要载体和基本途径体现创造社的特点,有效促进了马克思主义在中国的早期传播,在当时发挥了示范引领作用,为依托民间文化社团推动当代中国马克思主义大众化提供了重要借鉴。
【关键词】：创造社 马克思主义 传播范式
【学位授予单位】：广西民族大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2016
【分类号】：I206.6;B27
【目录】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-8
• 绪论8-14
• 一、选题依据8-9
• （一）选题的现实依据8-9
• （二）选题的历史依据9
• 二、创造社传播马克思主义的研究现状9-11
• 三、研究的基本思路11-14
• （一）拟解决的关键问题及重难点11-12
• （二）主要研究方法12
• （三）论文的基本框架12-14
• 第一章 创造社转向传播马克思主义的原因探析14-26
• 第一节 创造社的建立及其转向14-17
• 一、创造社建立的背景及其目标14-15
• 二、创造社前期的主要活动及其影响15-16
• 三、创造社后期转向的标志16-17
• 第二节 创造社转向传播马克思主义的外部原因17-21
• 一、五四新文化运动播下的种子17-18
• 二、俄国十月革命胜利影响的持续深化18-19
• 三、五卅惨案的直接影响19-20
• 四、国民大革命的推动20-21
• 第三节 创造社转向传播马克思主义的内在动因21-26
• 一、创造社作家的救亡精神21-22
• 二、创造社作家世界观的转变22-24
• 三、青年马克思主义者的加入24-26
• 第二章 创造社传播马克思主义范式的框架分析26-37
• 第一节 创造社传播马克思主义的重点内容26-29
• 一、马克思主义实践观26-28
• 二、阶级意识理论28-29
• 第二节 创造社传播马克思主义的主要载体29-32
• 一、文艺评论29-31
• 二、戏剧31-32
• 第三节 创造社传播马克思主义的基本途径32-37
• 一、建立出版部发行马克思主义译著32-34
• 二、进行学术论战34-35
• 三、开展革命实践活动35-37
• 第三章 创造社传播马克思主义的范式价值37-47
• 第一节 创造社传播马克思主义范式的反思37-41
• 一、创造社的历史归宿37-38
• 二、传播形式上忽视文学的艺术性38-39
• 三、传播过程中“左”的倾向及其原因39-41
• 第二节 创造社传播马克思主义范式的历史意义41-43
• 一、促进马克思主义理论在中国的传播41-42
• 二、推动中国无产阶级文艺运动的发展42-43
• 第三节 创造社传播马克思主义范式的现实启示43-47
• 一、传播内容的通俗化44
• 二、传播载体的大众化44-45
• 三、传播途径的多样化45-47
• 结语47-48
• 参考文献48-51
• 致谢51-52
• 攻读学位期间发表的学术论文目录52

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