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北朝鲜卑族作家作品研究

发布时间:2017-06-07 08:44

  本文关键词:北朝鲜卑族作家作品研究,,由笔耕文化传播整理发布。


【摘要】:自“永嘉之乱”后,西晋宗庙南迁,偏安江左;而在北方,匈奴、氐、羌、羯、鲜卑等少数民族争相逐鹿中原,前后建立各自的政权。这些少数民族之间相互混战、吞并的同时,也不断地推动民族间文化的交流与融合,各民族都积极吸收其他民族的文化养分,这一时代令人瞩目的多民族的文化交融现象由此而产生。正是在这种特殊的文化背景下,鲜卑族从先前的“不为文字,刻木纪契而已”①发展到后来有些宗室子弟“雅好读书,手不释卷”②,“博综经史,雅好属文”③。在起点低,环境乱等内外部因素的影响下,北朝鲜卑族文学就其自身的发展而言,可谓突飞猛进。本文研究的鲜卑族作品包括书籍和单篇诗文。书籍大部分已然散佚,本文按照内容分为经、史、子、集四类,以期勾勒出北朝鲜卑族著述的整体轮廓;单篇诗文按照文体分为散文、诗赋两类,来论述北朝鲜卑族的文学创作状况。第一章整理归纳北朝鲜卑族已然散佚的著述,以期勾勒出北北朝鲜卑族著述的总体轮廓。本章分为四部分:(1)钩稽北朝鲜卑族的经部著述,分析北朝经学的兴盛的原因,是由鲜卑族统治阶级和汉族文士共同倡导所致;(2)钩稽北朝鲜卑族的史部著述并分析北朝史学兴盛的缘由,北朝史学的繁荣与当时的政治状况、社会经济状况和学术风气是紧密相关的;(3)钩稽北朝鲜卑族的子部著述,勾勒鲜卑族接受汉文化的曲折过程;(4)钩稽北朝鲜卑族的集部著述。第二章主要论述北朝鲜卑族的散文创作。由于鲜卑族在接受、学习汉文化时受儒家的经世致用和文质观念的双重影响,特别重视撰写牒牍公文的能力,即士人的“笔力”。本文依据现在通行的观点,将包括了韵文、骈文及无韵的散体文章归为古代散文,同时根据这些散文的文体特点,将其大致分为公牍文、书牍文、序文和祝文四大类分别加以论述。纵观北魏鲜卑族散文传世的作品,公牍文蔚为大观,性情之作较少。就风格而言,北魏鲜卑散文拙朴端庄的自然趣味,关心世事重实际的文风,一直延续到之后的北齐与北周时期。北齐北周鲜卑族散文内容多涉及到当时的政治与文化,表现出关注现实的强烈倾向,题材多样化,文辞渐趋繁富,融入了北方多民融合的文风,快速完成了从质入华的进程。同时,这些散文映射出鲜卑民族适应性强,求知欲旺盛,勇于开拓探索的民族精神,填补了鲜卑书面文学的空白,促进了北方文学的繁荣。第三章主要论述北朝鲜卑族的诗赋创作。北朝鲜卑族的诗赋创作和发展是与整个时代的发展结合在一起的。北朝鲜卑族文人诗从模仿南朝诗坛的审美趣尚起步,又将北方多民族融合的人文精神和民族气质融入到诗歌创作当中,因此北朝鲜卑族文人创作出既有苍凉宏阔、沉郁雄健富含北方多民族风格的诗歌,又或多或少流露出受南朝诗风影响的婉丽侧媚、饶有风情的情致。而北朝鲜卑族赋的创作针对社会现实而发,情真意切,一定程度上反映了当时的政治、社会状态。
【关键词】:北朝 鲜卑族 作家作品
【学位授予单位】:陕西师范大学
【学位级别】:硕士
【学位授予年份】:2015
【分类号】:I206.2
【目录】:
  • 摘要3-5
  • Abstract5-9
  • 绪论9-13
  • 第1章 散佚作品辑录13-23
  • 1.1 经部著述13-15
  • 1.2 史部著述15-18
  • 1.3 子部著述18-20
  • 1.4 集部著述20-23
  • 第2章 散文创作23-39
  • 2.1 公牍文23-31
  • 2.1.1 北魏时期24-27
  • 2.1.2 东魏北齐时期27-28
  • 2.1.3 西魏北周时期28-31
  • 2.2 书牍文31-34
  • 2.2.1 军政书信31-32
  • 2.2.2 人际交往类书信32-34
  • 2.3 序文34-37
  • 2.4 祝文37-39
  • 第3章 诗赋创作39-49
  • 3.1 诗歌创作39-46
  • 3.1.1 北魏时期39-43
  • 3.1.2 北齐北周时期43-46
  • 3.2 赋类创作46-49
  • 3.2.1 骚体巨制:《吊殷比干墓文》46-47
  • 3.2.2 刺世疾邪:《蝇赋》47-49
  • 结语49-51
  • 参考文献51-55
  • 致谢55-57
  • 攻读硕士期间研究成果57

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前2条

1 宋冰;;北朝散文“笔”盛于“文”原因探析[J];江西师范大学学报(哲学社会科学版);2007年05期

2 柏俊才;;北魏前期的文化政策与文学精神[J];中国海洋大学学报(社会科学版);2010年01期

中国硕士学位论文全文数据库 前1条

1 叶会昌;论北朝本土文人诗的演变[D];西南大学;2006年


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本文编号:428629

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