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云南大理周城甲马艺术研究

发布时间:2021-12-11 05:51
  在中国加速现代化的进程中,面对这日新月异的时代、生态环境的改变,各民族文化的剧烈变迁是不可避免的。作为民间版画的一种艺术表现形式,周城甲马在所处的背景中担任着重要的作用,是人与神沟通的媒介,是民间百姓为了求吉安良、消解灾难、驱邪治病、驱鬼招魂等精神调剂。甲马唐代始出现于中原汉族,大约于明代随着大量的军屯、民屯被带入了云南。大理白族人持着开放的态度将甲马与当地民族文化相结合,将本主文化融入其中,创作了一大批白族特有的本主甲马神,对甲马的丰富和发展作出了重大贡献。然而,随着时光的流逝,社会的发展与进步,甲马已几乎在内地消失殆尽,人们再在也不知甲马为何物。处在边缘的云南大理,甲马的生存状况相对其他地方要好很多,但生存状况也不容乐观。如何扭转这个态势,传承发展甲马艺术?对甲马艺术的研究就显得尤为重要。本文田野调查的地点选择在云南省大理市喜州镇周城村,是一个全国最大的、人口最多的白族聚居村,其白族传统文化、生产生活方式、本主文化、社会生活、甲马生存发展等方面都具有一定代表意义的社区,在社会和文化剧烈变迁的同时,仍能较好地保持着白族传统文化与多元文化和谐共处的状态。选择这样生存在这种地域上的甲马作... 

【文章来源】:贵州民族大学贵州省

【文章页数】:96 页

【学位级别】:硕士

【部分图文】:

云南大理周城甲马艺术研究


周城村的两庙一寺

本主,农历


本主活动中用来迎送的本主

甲马


周城各植物神甲马

【参考文献】:
期刊论文
[1]基于艺术作品构成的“纸马”与“甲马”名称辨析[J]. 曲艳玲.  才智. 2010(28)
[2]民俗学范畴的云南纸马学科定位[J]. 王伟.  才智. 2010(27)
[3]基于艺术学的云南民间纸马学科定义探析[J]. 王伟,曲艳玲.  今日科苑. 2010(18)
[4]民间纸马艺术的类型比较研究[J]. 曲艳玲,王伟.  学理论. 2010(26)
[5]云南纸马的艺术人类学解读[J]. 曲艳玲,王伟.  黑龙江史志. 2010(17)
[6]对云南甲马版画疏放风格的探析[J]. 李俊华,张海欧.  曲靖师范学院学报. 2010(02)
[7]中国纸马研究的现状[J]. 陶思炎.  民族艺术. 2010(01)
[8]云南纸马的源流及其民俗寓意[J]. 杨松海.  文化遗产. 2009(04)
[9]人神之间的信使——浅谈云南纸马[J]. 马勇.  美与时代(中旬). 2009(10)
[10]中国纸马及其保护方略[J]. 陶思炎.  民族艺术. 2009(02)

硕士论文
[1]云南纸马艺术风格挖掘与表现应用研究[D]. 张晓芳.西南交通大学 2009
[2]云南甲马造型的原始思维特征研究[D]. 郑凌.华中师范大学 2008



本文编号:3534124

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