现象学视域下的阿利卡静物画研究
发布时间：2022-07-11 13:03
具象绘画因科技发展和各种艺术运动的冲击而陷入窘境,站在历史交汇点上的阿利卡对现象学进行深入研究,对绘画中的观看、“物”及其存在问题有着深刻洞见,为具象绘画的发展带来新的曙光。本文于现象学语境中探究阿利卡本质直观中的“物”,结合阿利卡所撰文本分析其对物之真实的切近以及他视域中物的本体存在。并归纳其形式语言的典型特征——“场域与片段”、“绵延与瞬间”、“本真与还原”,阿利卡以这种方式将揭蔽的物之存在“装置”在画面中,实现对物的“澄明”。阿利卡基于现象学的静物画对具象绘画实践有如下启示:现实是瞬息万变的而不是一种固定的存在,这意味着要回到画家的“看”的行为及事物本身,从而实现对本质直观视域中物的去蔽。画家是与世界产生最原初连结的通道,是一个意向活动不断被唤醒和休眠的场域。作为意向对象的物和画家的视域均处于流变不居的状态,画家对物的每一次描绘背后是作为意向对象的物与画家知觉的每一次触碰后全新的发生与存在（Being）,而画家对物的无限回应使得视域中流变不居的物的存在一步一步得到揭蔽,在画家的笔下一点点得以澄明,从而物化为画布上充满生命力的存在。绘画就是在这样一个在敞开的境域中不断实现对物的切近...
【文章页数】：41 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
Abstract
引言
第一章 绪论
一、研究缘起
二、理论价值及现实意义
三、研究现状与创新之处
四、本文研究思路
第二章 阿利卡与现象学
一、现象学概说
(一) 西方理性主义的现代困境与康复
(二) 现象学的主要理论
二、阿利卡艺术观中的现象学因素及形成
(一) 阿利卡绘画观念中的现象学因素
(二) 阿利卡现象学艺术观的渊源
第三章 阿利卡存有视域下的静物之存在
一、先验视角与现象学存有视域中的“物”
(一) 先验观看中的“物”
(二) 本质直观中的“物”
二、阿利卡现象学视域中的“物之为物”
(一) 阿利卡“饥渴之眼”对“物”之真实的切近
(二) 阿利卡存有视域中的“物”之本体的存在
第四章 阿利卡静物画中物之存在的揭蔽与澄明
一、阿利卡静物画中物之存在的揭蔽方式
(一) 一气呵成的写生
(二) 本质直观的描绘
二、阿利卡静物画中物之存在的澄明与“装置”
(一) 构图——场域与片段
(二) 笔触——绵延与瞬间
(三) 色彩本真与还原
第五章 本文研究之于静物画创作的启示
一、创作主体纯粹视域的建立与消亡
二、对流变不居物之存在的切近(揭蔽)与物化(澄明)
结语
参考文献
致谢
【参考文献】：
期刊论文
[1]海德格尔凸显了马克思实践观本有的存在论维度——与董学文等先生商榷之三[J]. 朱立元. 社会科学. 2010(02)
[2]论20世纪80年代欧美现实主义绘画的回归[J]. 余丁. 文艺研究. 2007(06)
[3]论具象表现主义绘画的成就及其当代启示[J]. 王雨中. 艺术百家. 2006(01)
[4]“饥渴之眼”——阿里卡的“描绘”观念[J]. 曹意强. 新美术. 2003(02)
[5]论阿利卡的油画艺术[J]. 严明. 艺术百家. 2003(01)
[6]阿利卡眼中的世界[J]. 王珏,马可·李文斯通. 湖北美术学院学报. 2001(01)
[7]阿利卡的艺术生涯[J]. 余丁. 美术. 1998(03)
[8]胡塞尔现象学导引[J]. 邓晓芒. 中州学刊. 1996(06)
[9]静物画的概念及其历史（续）——从十七世纪到十九世纪作为独立类型的静物画[J]. 李本正. 新美术. 1996(04)
[10]马克思的人学现象学思想[J]. 邓晓芒. 江海学刊. 1996(03)
博士论文
[1]重塑现实：乔治·莫兰迪与阿维格多·阿利卡具象表现绘画的共性启示[D]. 康乐.中国艺术研究院 2018
[2]直观 时间 显现[D]. 蒋梁.中国美术学院 2010
硕士论文
[1]从生活到绘画—浅谈维亚尔和阿利卡的绘画[D]. 江磊.中国美术学院 2017
[2]直觉主义和尼采的文艺观研究[D]. 唐亚君.湖南师范大学 2016
[3]浅析阿利卡绘画中的用笔[D]. 陈志强.中国美术学院 2016
[4]抽象与具象之间[D]. 刘雨婷.江苏大学 2016
[5]“截取”的布局[D]. 靳广伟.云南艺术学院 2015
[6]传承与突破—具象表现主义绘画的发展[D]. 王晓群.南京师范大学 2012
[7]浅析阿利卡的绘画语言[D]. 高小燕.南京师范大学 2012
[8]以本质直观为轴心的静物画研究[D]. 许力炜.南京艺术学院 2012
[9]浅论阿利卡绘画[D]. 傅雯杭.中国美术学院 2010
[10]以物喻世——浅析荷兰静物画的现实映射[D]. 焦燕清.中国美术学院 2010
本文编号：3658212
【文章页数】：41 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
Abstract
引言
第一章 绪论
一、研究缘起
二、理论价值及现实意义
三、研究现状与创新之处
四、本文研究思路
第二章 阿利卡与现象学
一、现象学概说
(一) 西方理性主义的现代困境与康复
(二) 现象学的主要理论
二、阿利卡艺术观中的现象学因素及形成
(一) 阿利卡绘画观念中的现象学因素
(二) 阿利卡现象学艺术观的渊源
第三章 阿利卡存有视域下的静物之存在
一、先验视角与现象学存有视域中的“物”
(一) 先验观看中的“物”
(二) 本质直观中的“物”
二、阿利卡现象学视域中的“物之为物”
(一) 阿利卡“饥渴之眼”对“物”之真实的切近
(二) 阿利卡存有视域中的“物”之本体的存在
第四章 阿利卡静物画中物之存在的揭蔽与澄明
一、阿利卡静物画中物之存在的揭蔽方式
(一) 一气呵成的写生
(二) 本质直观的描绘
二、阿利卡静物画中物之存在的澄明与“装置”
(一) 构图——场域与片段
(二) 笔触——绵延与瞬间
(三) 色彩本真与还原
第五章 本文研究之于静物画创作的启示
一、创作主体纯粹视域的建立与消亡
二、对流变不居物之存在的切近(揭蔽)与物化(澄明)
结语
参考文献
致谢
【参考文献】：
期刊论文
[1]海德格尔凸显了马克思实践观本有的存在论维度——与董学文等先生商榷之三[J]. 朱立元. 社会科学. 2010(02)
[2]论20世纪80年代欧美现实主义绘画的回归[J]. 余丁. 文艺研究. 2007(06)
[3]论具象表现主义绘画的成就及其当代启示[J]. 王雨中. 艺术百家. 2006(01)
[4]“饥渴之眼”——阿里卡的“描绘”观念[J]. 曹意强. 新美术. 2003(02)
[5]论阿利卡的油画艺术[J]. 严明. 艺术百家. 2003(01)
[6]阿利卡眼中的世界[J]. 王珏,马可·李文斯通. 湖北美术学院学报. 2001(01)
[7]阿利卡的艺术生涯[J]. 余丁. 美术. 1998(03)
[8]胡塞尔现象学导引[J]. 邓晓芒. 中州学刊. 1996(06)
[9]静物画的概念及其历史（续）——从十七世纪到十九世纪作为独立类型的静物画[J]. 李本正. 新美术. 1996(04)
[10]马克思的人学现象学思想[J]. 邓晓芒. 江海学刊. 1996(03)
博士论文
[1]重塑现实：乔治·莫兰迪与阿维格多·阿利卡具象表现绘画的共性启示[D]. 康乐.中国艺术研究院 2018
[2]直观 时间 显现[D]. 蒋梁.中国美术学院 2010
硕士论文
[1]从生活到绘画—浅谈维亚尔和阿利卡的绘画[D]. 江磊.中国美术学院 2017
[2]直觉主义和尼采的文艺观研究[D]. 唐亚君.湖南师范大学 2016
[3]浅析阿利卡绘画中的用笔[D]. 陈志强.中国美术学院 2016
[4]抽象与具象之间[D]. 刘雨婷.江苏大学 2016
[5]“截取”的布局[D]. 靳广伟.云南艺术学院 2015
[6]传承与突破—具象表现主义绘画的发展[D]. 王晓群.南京师范大学 2012
[7]浅析阿利卡的绘画语言[D]. 高小燕.南京师范大学 2012
[8]以本质直观为轴心的静物画研究[D]. 许力炜.南京艺术学院 2012
[9]浅论阿利卡绘画[D]. 傅雯杭.中国美术学院 2010
[10]以物喻世——浅析荷兰静物画的现实映射[D]. 焦燕清.中国美术学院 2010
本文编号：3658212
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