宗白华山水画理论研究

发布时间：2022-08-12 09:40

　　哲学思想决定艺术思想。宗白华从他的生命哲学出发,从生命视角分析中国传统山水画。他将山水画这一中国传统艺术的分析上升到生命美学和生命哲学的高度,进而从艺术、美学和哲学三个方面分析了中国传统山水画。宗白华山水画理论的核心是生命,他关于山水画的所有观点都是以生命为视角并围绕生命展开的。他认为山水画适合表现意境;认为山水画中的空间是随视点移动而运动变化的空间,这样的空间表现方式比静止的空间更适合表现生命的运动,这正是一种与中国的生命哲学相应的艺术表现形式。最后,宗白华将艺术从形而上落实到形而下的日常物质生活,落实到改造人的精神,从而彰显了中国传统艺术完善人格,改造社会的实用作用。 

【文章页数】：46 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
绪论
第一章 宗白华关于山水画表现精神的理论
    第一节 气韵生动的生命精神
    第二节 佛、道、儒的静寂精神
    第三节 天人合一的宇宙精神
    本章小结
第二章 宗白华关于山水画与意境的理论
    第一节 生命主体在意境中的作用
    第二节 山水画的意境特征
    本章小结
第三章 宗白华关于山水画中空间意识的理论
    第一节 山水画空间的“以大观小”
        一、山水画的空间与书法的空间表现力
        二、“以大观小”的两层含义
    第二节 山水画中空间的节奏
        一、“无往不复”的回旋的节奏
        二、明暗、虚实的节奏
    本章小结
第四章 宗白华山水画理论的现实意义
    第一节 传统山水画艺术的独特性
    第二节 传统山水画的审美教育作用
    本章小结
结论
参考文献
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]宗白华的节奏论美学批评[J]. 胡继华.  文艺理论与批评. 2006(02)
[2]建构古典山水画空间理论的话语体系——释"以大观小"的思维智慧[J]. 刘继潮.  南京艺术学院学报(美术与设计版). 2005(01)
[3]重估宗白华——建构现代中国美学体系的一个范式[J]. 章启群.  文学评论. 2002(04)
[4]审美静照与艺境创构──宗白华艺境创构论评析[J]. 汪裕雄.  安徽大学学报. 2001(06)
[5]宗白华的生命美学观[J]. 陈望衡.  江海学刊. 2001(01)
[6]宗白华中西空间意识比较论述评[J]. 张慧.  中国社会科学院研究生院学报. 2000(04)
[7]宗白华美学与生命哲学[J]. 彭锋.  北京大学学报(哲学社会科学版). 2000(02)
[8]生命之舞——宗白华先生论中国艺术的审美灵境[J]. 邓家林.  河北大学学报(哲学社会科学版). 1998(02)
[9]从朱光潜“接着讲”——纪念朱光潜、宗白华诞辰一百周年[J]. 叶朗.  北京大学学报(哲学社会科学版). 1997(05)



本文编号：3675645