叶嘉莹美学思想研究

发布时间：2017-05-31 11:14

  本文关键词：叶嘉莹美学思想研究，由笔耕文化传播整理发布。

【摘要】： 叶嘉莹先生对中国古代诗词的阐释卓有成效,本文主要从中国古典美学的方面研究她的兴发感动说的美学思想。 绪论部分从对词人的研究、境界说研究、兴发感动说研究、诗歌理论研究、比较诗学研究、哲学美学阐释、诗词创作研究等7个方面综述前人对叶嘉莹的研究。 第一章讲述叶嘉莹兴发感动说美学思想的理论渊源,包括情志说、物感说和兴象说。 第二章阐述兴发感动说美学思想的理论内涵,兴发感动说美学思想的内涵就是心物感应和生命共感,“感”是叶嘉莹美学思想的一个重要的特点。 第三章是对兴发感动说的评说,叶嘉莹在运用兴发感动说来评说古典诗词的时候,既注重作品的审美性又注重其社会价值,从来不曾偏废过。她很好地处理了诗歌的能感之和能写之的关系,知人论世和对作品的解读,诗歌的艺术价值和社会伦理价值的关系。 第四章写叶嘉莹对中国古典诗词研究的特点,叶嘉莹对中国古典诗词阐释的特点有三个方面,第一节阐释意蕴的挖掘,第二节介绍联想与感发,第三节讲述生命的体验。而贯穿于叶嘉莹诗歌欣赏与阐释中的整个线索,仍是这种兴发感动的力量。
【关键词】：叶嘉莹 兴发感动 美学思想
【学位授予单位】：西南大学
【学位级别】：硕士
【学位授予年份】：2008
【分类号】：B83
【目录】：

• 摘要4-5
• ABSTRACT5-6
• 绪论6-12
• 一、对词人的研究6-7
• 二、对王国维“境界说”的分析7
• 三、兴发感动说的研究7-8
• 四、诗歌批评理论研究8-9
• 五、比较诗学研究9-10
• 六、对叶嘉莹思想的美学哲学的阐发10
• 七、诗词创作研究10-12
• 第一章 兴发感动的理论渊源12-20
• 第一节 情志说12-16
• 第二节 物感说16-17
• 第三节 兴象说17-20
• 第二章 兴发感动说的内涵20-24
• 第一节 心物感应20-22
• 第二节 生命共感22-24
• 第三章 兴发感动说的评说24-29
• 第一节 诗歌的能感之和能写之的关系24-25
• 第二节 诗歌的艺术价值和社会伦理价值的关系25-29
• 第四章 叶嘉莹对中国古典诗词研究的特点29-36
• 第一节 意蕴的挖掘29-33
• 第二节 联想与感发33
• 第三节 生命的体验33-36
• 结语36-38
• 参考文献38-40
• 后记40-41
• 在校期间发表论文41

【参考文献】

中国期刊全文数据库 前10条

1 朱巧云;叶嘉莹“兴发感动”说的创新意义[J];宁夏社会科学;2005年04期

2 刘李伟;老庄思想与主体心理矛盾[J];暨南学报(哲学社会科学版);1997年03期

3 朱巧云;故园千里隔 休戚总相关——试析叶嘉莹诗词中的“中国情结”[J];暨南学报(哲学社会科学版);2003年01期

4 朱巧云;论叶嘉莹对花间词美学特质成因之探讨[J];江苏社会科学;2003年05期

5 单正平;迦陵词心赋绝唱——浅议叶嘉莹先生的词学研究[J];海南师范学院学报(人文社会科学版);2001年02期

6 祝晓风;中西融汇的现代词学观——评叶嘉莹先生的两种词学近著[J];四川大学学报(哲学社会科学版);1992年04期

7 安易;叶嘉莹词学理论新框架初探[J];天津大学学报(社会科学版);2001年02期

8 朱巧云;试论叶嘉莹中西比较诗学理论[J];文艺理论研究;2002年06期

9 邓乔彬;叶嘉莹词学研究的“兴发感动”说[J];中国韵文学刊;2005年01期

10 张幼良,蒋晓城;叶嘉莹与《古诗十九首》研究[J];云梦学刊;2004年03期

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本文编号：409306