梅山音乐文化研究的现状与反思

发布时间：2021-05-31 17:02

　　当下的梅山音乐文化研究缺乏新视角、新材料、新理论、新方法,尤其梅山民歌、小调的研究基本是以音乐形态分析为主,对其音乐生成语境缺少深入的跨学科研究;其次,梅山音乐文化研究只关注到田野在场文本的描述与分析,缺少对其历史与田野互动关系的考察;第三,梅山教仪式音乐的跨区域与跨族群传播问题值得深入研究;第四,梅山音乐文化的研究多集中于"核心圈"内的传统音乐个案考察,缺少对"辐射圈""区域圈""余波圈"内梅山音乐文化的区域性与跨区域性的宏观比较,尤其以民间道教为核心的梅山文化在西南族群中的传播与涵化研究基本空白。另外,亟待加强梅山音乐文化的"再研究"（或"重新研究"）。 

【文章来源】：星海音乐学院学报. 2018,(02)北大核心CSSCI

【文章页数】：10 页

【文章目录】：
一、梅山民歌缺乏新视角、新材料、新理论、新方法的研究
二、梅山宗教音乐应加强历史与当下互动性质的历史民族音乐学研究
三、应加强梅山音乐文化的跨区域与跨族群传播问题的研究
四、亟待开展梅山音乐文化的“再研究”
结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]梅山教文化圈与南岭走廊多元宗教研究[J]. 张泽洪.  宗教学研究. 2016(03)
[2]繁中求简·浑然天成——湖南梅山民歌旋律音调特征及其文化内涵探究[J]. 阳赛玉.  音乐创作. 2016(08)
[3]祭、戏的互文——湘中新化县“酬还都猖大愿”仪式音声解读[J]. 赵书峰.  民族艺术研究. 2015(05)
[4]湘中地区“和娘娘”音乐文化研究[J]. 赵书峰.  云南艺术学院学报. 2015(01)
[5]仪式音声与族群张力——湘中汉人与桂北红瑶人“还愿”仪式比较研究[J]. 吴凡,胡建.  民族艺术. 2014(05)
[6]有关梅山地区与梅山民歌的史论与推理——湖南新化山歌研究（七）[J]. 金姚,孔庆夫.  安徽文学(下半月). 2014(07)
[7]湖南新化古梅山苗、瑶峒民山歌探析[J]. 钟晖.  艺术研究. 2014(01)
[8]语言视角下的赣湘文化关系[J]. 卢继芳,罗昕如.  江西社会科学. 2013(09)
[9]梅山教仪式及其音乐的文化阐释——以瑶、汉梅山教仪式为例[J]. 赵书峰.  民族艺术. 2013(02)
[10]梅山民歌小调的音乐特点[J]. 杨建农.  湖南人文科技学院学报. 2012(06)

博士论文
[1]湖南瑶传道教音乐与梅山文化[D]. 赵书峰.中央音乐学院 2011

硕士论文
[1]湖南新化县广阐宫傩仪音乐研究[D]. 石萍.湖南师范大学 2010
[2]湖南梅山民歌初探[D]. 肖琼芳.湖南师范大学 2009
[3]梅山地区丧葬习俗研究[D]. 陈志兵.湘潭大学 2000



本文编号：3208624