族性变化与混生音乐创作——“海峡乐谈”后续思考
发布时间:2021-08-20 13:16
<正>今年4月21日在福建泉州召开"海峡乐谈",会议发起人、作曲家吴少雄将主题限定在"中华传统文化与当代音乐创作",被邀请的作曲家也都与此主题有直接关系。会议还邀请了一些音乐评论家,体现了"乐谈"的理论维度。显然,这次会议既是作曲家对自己创作的反思,也是与会者对音乐创作未来的思考。笔者在会上的发言涉及多个问题,有些是平时的思考,有些是会议上受启发的思考。由于现场时间短促,来不及细说,故在此略为展开来作"后续乐谈"。
【文章来源】:人民音乐. 2018,(10)北大核心
【文章页数】:4 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]西凉乐源流考[J]. 黎国韬,陈佳宁. 文化遗产. 2018(01)
[2]混生音乐族性的美学分析(导论)[J]. 宋瑾. 乐府新声(沈阳音乐学院学报). 2017(04)
[3]“自况”的行为方式及其求索——从《谿山琴况》谈起[J]. 宋瑾. 音乐艺术(上海音乐学院学报). 2015(03)
[4]发声媒介及表演的变化对旋律风格的影响[J]. 宋瑾. 中国音乐学. 2015(01)
[5]说的哲学与做的哲学及其他——略说中西音乐美学[J]. 宋瑾. 深圳大学学报(人文社会科学版). 2012(04)
[6]中性化:后西方化时代的趋势(引论)——关于多元音乐文化新样态的预测[J]. 宋瑾. 交响.西安音乐学院学报. 2006(03)
[7]站在哪里说音乐[J]. 宋瑾. 艺术评论. 2004(03)
[8]试析《霓裳羽衣曲》[J]. 涂宗涛. 天津音乐学院学报. 2003(02)
[9]唐代大曲第一部──秦王破阵乐[J]. 李石根. 交响.西安音乐学院学报. 1997(01)
[10]交通规则 现代技法 思维轨迹[J]. 吴少雄. 音乐爱好者. 1990(06)
本文编号:3353567
【文章来源】:人民音乐. 2018,(10)北大核心
【文章页数】:4 页
【参考文献】:
期刊论文
[1]西凉乐源流考[J]. 黎国韬,陈佳宁. 文化遗产. 2018(01)
[2]混生音乐族性的美学分析(导论)[J]. 宋瑾. 乐府新声(沈阳音乐学院学报). 2017(04)
[3]“自况”的行为方式及其求索——从《谿山琴况》谈起[J]. 宋瑾. 音乐艺术(上海音乐学院学报). 2015(03)
[4]发声媒介及表演的变化对旋律风格的影响[J]. 宋瑾. 中国音乐学. 2015(01)
[5]说的哲学与做的哲学及其他——略说中西音乐美学[J]. 宋瑾. 深圳大学学报(人文社会科学版). 2012(04)
[6]中性化:后西方化时代的趋势(引论)——关于多元音乐文化新样态的预测[J]. 宋瑾. 交响.西安音乐学院学报. 2006(03)
[7]站在哪里说音乐[J]. 宋瑾. 艺术评论. 2004(03)
[8]试析《霓裳羽衣曲》[J]. 涂宗涛. 天津音乐学院学报. 2003(02)
[9]唐代大曲第一部──秦王破阵乐[J]. 李石根. 交响.西安音乐学院学报. 1997(01)
[10]交通规则 现代技法 思维轨迹[J]. 吴少雄. 音乐爱好者. 1990(06)
本文编号:3353567
本文链接:https://www.wllwen.com/wenyilunwen/qiyueyz/3353567.html