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景颇族长刀舞教材研究

发布时间:2021-11-20 07:10
  本文以景颇族长刀舞为研究对象。在前辈学者研究的基础上,借鉴已有的研究成果,依据文献资料、当地的故事传说,以及笔者的田野调查报告,运用舞蹈学、历史学、文化人类学、教育学等研究方法,试图从纵向上探讨景颇族长刀舞的来龙去脉,从横向上分析它的种类、形态特征,并在此基础上,发现它的训练价值和教学意义,形成一套较为系统的景颇族长刀舞教材,以用于指导课堂教学。此外,如果能在此研究成果的基础上,探索出整理与编写中国民族舞蹈中道具舞教材的普遍规律,那将更具有现实意义!本文分为引言、四个章节和结语三个部分。引言概述了本文的研究目的、意义、研究资料与方法,介绍了一些与本课题相关的研究成果。第一章:从长刀在景颇族社会发展中的地位和作用(生产生活的工具、战争的武器、舞蹈的道具、长刀的神性意识、景颇男人之魂)和景颇族长刀舞的历史源流(景颇族长刀舞的形成和景颇族长刀舞的发展)两个方面来分析景颇族长刀舞的源流,从而得出结论:景颇族长刀舞的形成与古代的械斗和战争以及对生活劳动过程的模仿有关,它的形成与发展受到景颇族自然环境与社会环境的影响,是景颇族社会发展过程当中的必然产物。第二章:结合前辈学者的研究成果、文献资料、以... 

【文章来源】:中央民族大学北京市 211工程院校 985工程院校

【文章页数】:65 页

【学位级别】:硕士

【部分图文】:

景颇族长刀舞教材研究


)竖立着四个高大的木牌,牌上以红、

悬崖,天桥,景颇,景颇族


常常兵分几路出击,有的堵卡在歼敌,有的镇守在后方等待擒捉敌人。许多人在战争慌乱逃跑中误入他们的陷阱而死亡。这场战争同时殃(图3一1)及到景颇族。很多景颇人死的死,伤的伤,弄得人心惶惶民不聊生,迫使他们向西南方向迁徙,去寻找美好的地方。在迁徙途中,他们扶老携幼,绕道而行,避开敌人的剿灭和追杀。为了避实就虚,人们不得不从悬崖陡壁行走。大家一路上披荆斩棘,克服重重困难往前行进。当他们在攀越悬崖峭壁时,必须拉着藤条而过。由于长刀拿在手上很不方便,头人便动脑筋想出办法,叫大家砍几节竹子剖成两半,把长刀夹在中间,再用藤子拴紧背在身上,拉着藤索过悬崖。过了悬崖又遇见“天桥”,大家又用同样的办法顺利通过了“天桥”。他们走过了陡峭的山路

步伐,步法,身体,老师


柚饕?硐值氖钦秸?髁缘某∶妫?虼死鲜υ诮淌诙?鞯?图4一1)时候特别强调了脚下的步伐一定要稳,脚下要踩实、有根,不能轻飘,要表现出一种稳(脚下步法)、准(刀的走位)、狠(出刀力度)的威猛气势。同时吴老师还强调,左手虽然没有特殊的姿态要求动作较随意,但要护在身体周围或者右手腕起到平衡协调整体动作的作用,而且不能像古典舞中的剑舞那样自然延伸打开,以防被敌人进攻的刀砍掉。2、双刀舞:左右两手各持一把刀。其中包括欢快的双刀舞和战争狩猎的双刀舞两种,主要的动作都是各种不同刀花在身体不同部位绕花的组合。两者区别除了舞蹈时所表现出的性格不同外,欢快的双刀舞其步法和身体动律都较为自由,主要是配合刀花的舞动随意进行。而表现战争狩猎的双刀舞,其步法多为进退步和践步的前进与后退,主要是模仿打斗的场面舞者要眼看四周耳听八方时刻警惕各个方向的进攻。舞刀花的关键在于:刀花的运行路线要贴身,而且刀花要密,目的在于阻挡敌人,使其无法近身。7月24日下午3点又到吴老师家把23日所学的刀舞进行复习,并在休息的

【参考文献】:
期刊论文
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[8]宗教舞蹈在景颇族社会生活中的地位和作用[J]. 刘金吾.  民族艺术研究. 1991(04)
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本文编号:3506823

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