龙应台风波个案研究

发布时间：2021-10-30 19:31

　　龙应台是当代华语文坛十分具有影响力的一位作家,她不仅能写出温情款款的散文,还能写出刚性激烈的杂文。作为一名具有社会责任意识且有良知的公共知识分子,她的笔触更多地伸向刚性的杂文创作,犀利直接,给人以警醒。这些激烈坦荡的杂文创作给龙应台带来很大的影响力,读者反响非常热烈,经常引起大讨论,争议风波不断。综合龙应台三十多年来的杂文创作,大致经历了三个时期,一是“憨胆为文”的80年代,具有一种路见不平拔刀相助的侠女精神;二是以“观察者”姿态写作的90年代,她游历欧洲、苏联及第三世界的小国,还走访大陆,在历史的纵深中认识世界,思考人类和时代的发展;三是历经沧桑之后,在新世纪的创作转向沉静深沉地思考生命和历史。在这三十几年中,她的创作经历了一个发展的过程,创作量也颇丰,综合来说,基本上囊括社会批评、女性主义批评、历史批评等三大方面。另外,她的杂文创作还经常引起大讨论,回首三十多年来,最为热烈的几次大争论风波当属80年代的“野火”现象、90年代的星洲风波和上海男人事件、21世初的文化大辩论和大江大海的争论。因此,对龙应台风波的探究是研究龙应台创作十分重要的一部分。就目前的研究情况来看,对龙应台的研究基... 

【文章来源】：陕西师范大学陕西省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：72 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一、选题缘由及意义
    二、研究综述及研究构思
第一章 社会批评风波:“野火”风波
    一、何谓“野火”?
    二、“野火”的内容分类
    三、风波:春风春雨灭野火
    四、风波原因
第二章 女性主义批评风波:《美丽的权利》和《啊,上海男人》
    一、女性主义批评风波之一:“美丽的权利”
    二、女性主义批评风波之二:“啊,上海男人”
        (一) 《啊,上海男人》究竟讲了什么?
        (二) 上海男人事件:各方读者的回应与挑战
        (三) 主要原因
第三章 历史批评风波:《大江大海——1949》
    一、《大江大海——1949》的历史叙述
        (一) 《大江大海——1949》的写作缘起
        (二) 《大江大海——1949》的叙述内容
    二、《大江大海——1949》在两岸的风波
    三、主要原因
参考文献
附录
致谢
攻读硕士学位期间研究成果


【参考文献】：
期刊论文
[1]龙应台的批判精神及其呈现——以《野火集》为中心的考察[J]. 居婷婷.  常州工学院学报(社科版). 2014(03)
[2]“龙应台”与“胡美丽”——龙应台女性观浅议[J]. 郝云峰.  文教资料. 2008(23)
[3]面对世纪末的焦虑——评龙应台的杂文创作[J]. 王敏.  西南民族大学学报(人文社科版). 2007(10)
[4]龙应台创作中的西方文化因子[J]. 仇小梅.  文教资料. 2007(18)
[5]女权主义与女性中心主义——评龙应台《美丽的权利》[J]. 王澄霞.  世界华文文学论坛. 2000(03)
[6]关于龙应台创作的思考[J]. 王敏.  河南师范大学学报(哲学社会科学版). 1998(06)
[7]龙应台杂文思想研究[J]. 李建南,汤溢泽.  理论与创作. 1998(04)
[8]"龙卷风"的功能[J]. 黄子平.  读书. 1987(02)

博士论文
[1]介入公共场域的知识分子写作[D]. 钟希明.福建师范大学 2010
[2]当代台湾女性参政研究[D]. 林小芳.福建师范大学 2007

硕士论文
[1]1980年代台湾新女性主义文学研究[D]. 杨淑荣.山西大学 2015
[2]争议中的上海男人[D]. 唐双捷.中共中央党校 2014
[3]龙应台杂文创作论[D]. 解志智.河南师范大学 2014
[4]论龙应台创作中的批判意识[D]. 李沐丁.东北师范大学 2014
[5]龙应台：穿越多重维度的文化旅行[D]. 贾艺薇.山西师范大学 2014
[6]解严前夕台湾政治与社会变革趋势研究（1978-1987）[D]. 曾子鸣.福建师范大学 2012
[7]在批判与思索中前行[D]. 杨瑷宁.山东大学 2011
[8]论龙应台作品中的人文关怀[D]. 孙文洁.华侨大学 2011
[9]论龙应台作品的启蒙主义思想[D]. 杨晶.华中科技大学 2010
[10]台湾的民主化进程及其若干启示[D]. 赵金环.苏州大学 2009



本文编号：3467297