论《所罗门之歌》的悲剧意识

发布时间：2021-03-13 14:27

　　托尼·莫里森是当代最著名和最重要的非裔美国作家,是第一位荣获诺贝尔文学奖的非裔美国作家。她以描写黑人的历史、命运和精神世界为主题,其勇气、个性、观点和优美、有力的文笔给她带来辉煌的学术成就,受到学术界的广泛关注并得到世界的承认。《所罗门之歌》1977年出版,是托尼·莫里森第三部长篇小说,是作家立身于美国文坛的重要作品,该作品奠定了她在美国小说界的地位,使她成为美国当代最伟大的作家之一。悲剧是人类审美活动中基本的审美形态之一。当人对悲剧进行正确的认识和把握,凭借理性把人类生存、境遇中的悲剧感受以成熟的文化形式表现出来,就形成了悲剧意识。作为“以写作为思考方式”的美国现代黑人女作家,莫里森具有强烈的民族悲剧意识。她的代表作《所罗门之歌》通过描写非裔美国人戴德一家三代的历史,展现了黑人在美国现代社会中的悲剧处境,揭示出蓄奴制和种族歧视对黑人的精神伤害。在小说中,非裔美国人在黑人信仰与白人意识、传统文化与现代文明之间彷徨、迷失和探寻的同时,始终洋溢着一种不屈的抗争精神,这就是黑人民族的悲剧精神。《所罗门之歌》作为美国黑人民族历史文化的载体,既展现了美国黑人民族的悲剧精神,又透露出作家深沉的悲剧... 

【文章来源】：华中师范大学湖北省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：46 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
引言
    一、国内外研究动态
    二、选题意义及研究方法
第一章 悲剧的界说及美国黑人民族的悲剧意识
    1.1 悲剧的理论界说
        1.1.1 悲剧及悲剧性
        1.1.2 悲剧意识
    1.2 美国黑人的悲剧历史
        1.2.1 美国黑人民族的悲剧性
        1.2.2 美国黑人的文化困境
    1.3 美国黑人的民族悲剧意识
        1.3.1 美国黑人文化特征
        1.3.2 美国黑人的悲剧意识
第二章 《所罗门之歌》的悲剧意识
    2.1 黑人民族的生存悲剧
    2.2 自我实现的社会悲剧
    2.3 民族自立的命运悲剧
第三章 《所罗门之歌》的悲剧形象
    3.1 麦肯·戴德的悲剧
        3.1.1 理想与现实的冲突
        3.1.2 理性与情感的冲突
        3.1.3 麦肯.戴德悲剧审美价值
    3.2 奶娃的悲剧
        3.2.1 文化孤儿的精神困境
        3.2.2 文化的寻根
        3.2.3 文化的回归与超越
结语
参考文献
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]莫里森的小说和现代悲剧精神[J]. 肖霞.  重庆工商大学学报(社会科学版). 2005(03)
[2]国内托妮·莫里森作品的译介述评[J]. 杜志卿.  中国翻译. 2005(02)
[3]托尼·莫里森的族裔文化语境[J]. 朱新福.  外国文学研究. 2004(03)
[4]夹缝中求生存 边缘上求自尊——再论托尼·莫里森小说中的悲剧精神[J]. 焦晓婷.  华北水利水电学院学报(社科版). 2003(03)
[5]悲剧命运的叩问——托尼·莫里森小说中的悲剧精神阐释[J]. 焦晓婷.  天津外国语学院学报. 2003(03)
[6]以音乐作为叙述策略——解读莫里森小说《爵士乐》[J]. 翁乐虹.  外国文学评论. 2000(02)
[7]“语言不能流汗”：托妮·莫里森访谈录[J]. 少况.  外国文学. 1994(01)



本文编号：3080381