西方“乐园”与中国社会 ——《创世记·伊甸园》在中国的流传研究

发布时间：2021-05-12 14:09

　　《创世记·伊甸园》是《圣经》的一个重要组成部分。它既有重要的宗教价值，也有重要的文化、文学意义。这种价值和意义不仅体现在基督教社会中，而且也体现在与之发生关系的其他社会中。中国自唐朝以来就与基督教、《圣经》有过紧密的接触，从唐朝开始，经过元朝、明朝、清朝，直至近代、当代，《创世记·伊甸园》在中国经历了一个漫长的流变过程。在这过程中，《创世记·伊甸园》与中国的本土文化相互冲突、融和发展，既延伸也扩展了其宗教、文化、文学价值。 本文共分上、下两编。上编以“《创世记·伊甸园》与西方世界”为主题，用三个章节的内容，从精神信仰、艺术创作、文学叙事等层面，追述了《创世记·伊甸园》在西方世界中的宗教、艺术文化、文学等方面的价值，展示了其在西方社会中的重要性。下编以“《创世记·伊甸园》与中国社会”为主题，以时间为线索，讲述了创世记在中国早期、近代、现当代流传的过程。通过对这一过程的分析，我们看到了西方基督教文化是如何在儒家文明的大语境下生存、发展的。 

【文章来源】：四川大学四川省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：61 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
引言
上编 《创世记·伊甸园》与西方世界
    第一章 精神信仰的创世记文本
        一、作为祭司文本的《创世记》
        二、作为耶和华文本的《创世记》
        三、作为人类文本的《创世记》
    第二章 艺术图解中的伊甸园故事
        一、上帝造人
        二、伊甸园中的亚当、夏娃和蛇
        三、逐出伊甸园
    第三章 文学叙事与《创世记·伊甸园》
        一、作为神话的《创世记·伊甸园》
        二、文学创作与“乐园”
下编 《创世记·伊甸园》与中国社会
    第四章 《创世记·伊甸园》与早期中国社会
        一、唐朝景教与“平大”理想之境
        二、明朝天主教与“乐土”
    第五章 《创世记·伊甸园》与近代中国社会
        一、圣经的社会流传性
        二、近代文学创作与“乐园”
    第六章 《创世记·伊甸园》与现当代中国社会
        一、基督教的新发展
        二、广为流传的创世记·伊甸园故事
余论 《创世记·伊甸园》与中国文化的交汇
    一、起源刍议
    二、乐园主题
结语
参考文献
在读期间科研成果简介
致谢


【参考文献】：
期刊论文
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[2]圣经·现代化与传统文化——冯象访谈录[J]. 冯象,向继东.  社会科学论坛. 2005(03)
[3]现代伊甸园——精神荒原——析《喧哗与骚动》中的伊甸园原型意象[J]. 邓毅群,肖鸣旦.  江西科技师范学院学报. 2004(06)
[4]犹太《圣经》的世界性及与现代文明的联结[J]. 刘洪一.  外国文学研究. 2004(06)
[5]当代中国基督教概况及所面临的问题[J]. 段琦.  世界宗教研究. 2003(03)
[6]基督教与中国现代文学的文化和文体资源[J]. 王本朝.  湖北大学学报(哲学社会科学版). 2001(02)
[7]“原罪说”对霍桑及其作品的影响[J]. 江春兰.  莆田高等专科学校学报. 2000(01)
[8]中外创世纪神话小议[J]. 刘意青.  外国文学. 1999(06)
[9]伊甸园神话人学寓义试析[J]. 赵庙祥.  世界宗教研究. 1999(03)
[10]论《旧约圣经》中的希伯来女性及其女性观[J]. 刘文明.  湘潭师范学院学报(社会科学版). 1999(02)



本文编号：3183554