荒诞派戏剧的艺术突破和悲剧精神

发布时间：2021-08-11 14:25

　　现代西方哲学家们帮助人们打碎了乐观主义的美梦,庄严的悲剧也随着时代发展而产生了变化,荒诞色彩渐渐弥漫了舞台。荒诞派戏剧将人生存的真实状态描述为一场悲剧,从而引导观众对传统价值观重新回味评判。荒诞派戏剧对传统戏剧的形式有重大的突破,另外,荒诞派戏剧在悲观绝望背后的积极意义同样值得重视,它在悲剧情境中含有一种治愈的能量,它倡导了一种悲剧精神,这与古希腊悲剧是相通的,即意识到人生苦难而又不断抗争的精神,有勇气和力量寻找人生的新价值。第一章的内容是荒诞派戏剧对传统戏剧的突破。谈到荒诞派戏剧,它在表现形式上的反传统是不能绕过的,内容也需要形式来承载。但仅仅叙述大家都能看到的特有形式意义也不大,重点是要在描述形式特征时就要渗透分析缘何采取如此荒诞的形式和这种反传统形式承载的积极意义。因为荒诞本身就是非理性非逻辑的观念,突破理性的非逻辑手法也是表达这种观念的适当方法。第二章的内容是阐述荒诞派戏剧与古老戏剧精神的相通,这也是为下文引出荒诞派戏剧的悲剧精神做铺垫。荒诞派戏剧中含有古希腊原始宗教的仪式化因素;荒诞派戏剧与古希腊戏剧有相似的艺术原理,它用荒诞的形式表现了古老悲剧的内涵——荒诞形式下承载了悲剧... 

【文章来源】：东北师范大学吉林省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：33 页

【学位级别】：硕士

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引言
第一章 荒诞派戏剧对传统戏剧的突破
    一、在表现形式上的反传统
    二 为何采取荒诞的形式
    三 反传统形式承载的积极意义
第二章 荒诞派戏剧与古老戏剧精神相通
    一 荒诞派戏剧与古希腊戏剧的相通
    二 荒诞形式下的悲剧精神
第三章 古往今来的悲剧精神
    一 古今悲剧的共通之处
    二 悲剧精神
总结：这种悲剧精神的意义
结语
参考文献
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后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]荒诞世界中的荒诞人生——从贝克特与尤奈斯库看西方荒诞戏剧[J]. 韩曦.  同济大学学报(社会科学版). 2005(03)
[2]宗教衰落之后的审美神话——尼采论悲剧的再生[J]. 何兰芳.  深圳大学学报(人文社会科学版). 2005(02)
[3]不是现实主义胜似现实主义——论尤内斯库的荒诞派戏剧创作[J]. 刘成富.  外语研究. 2001(04)
[4]悲剧的近代化与普泛性──关于近代悲剧与世界悲剧[J]. 谢柏梁.  学术月刊. 2000(07)
[5]荒诞派戏剧与原始宗教[J]. 杨亦军.  四川师范大学学报(社会科学版). 2000(01)
[6]贝克特戏剧与远古神话[J]. 龙昕.  外国文学研究. 1999(02)



本文编号：3336321