生态批评及其对中国传统文学的价值重估
发布时间:2021-10-02 08:13
人类生态环境的灾难,归根结底是基督教文化导致的,因而生态批评最早产生于西方。20世纪70年代兴起,到90年代在英美汇为一种批评思潮的生态批评,迅速于世纪之交在中国登陆,并成为当代中国批评界与美学界一支不可忽视的力量。除了现实的原因,这与中国传统文化所蕴含的生态智慧密切相关。孔子是浅绿的生态主义者,在肯定文明的同时关注生态环境;老子已由浅绿向深绿转化,而庄子则是深绿的生态主义者。传统的生态批评会改变传统的文学评价标准,带来对中国传统文化与文学的价值重估,并使中国悠久的自然文学传统的青枝绿叶在后现代的田野中更加生机盎然。
【文章来源】:江苏行政学院学报. 2018,(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一
二
三
【参考文献】:
期刊论文
[1]生态批评:晚近趋势面面观[J]. 劳伦斯·布伊尔,孙绍谊. 电影艺术. 2013(01)
[2]论悲剧精神在中国现代文体转型中的错位[J]. 高旭东. 北京大学学报(哲学社会科学版). 2012(03)
[3]生态法西斯主义:生态批评的尴尬[J]. 张旭春. 外国文学研究. 2007(02)
本文编号:3418311
【文章来源】:江苏行政学院学报. 2018,(01)北大核心CSSCI
【文章页数】:7 页
【文章目录】:
一
二
三
【参考文献】:
期刊论文
[1]生态批评:晚近趋势面面观[J]. 劳伦斯·布伊尔,孙绍谊. 电影艺术. 2013(01)
[2]论悲剧精神在中国现代文体转型中的错位[J]. 高旭东. 北京大学学报(哲学社会科学版). 2012(03)
[3]生态法西斯主义:生态批评的尴尬[J]. 张旭春. 外国文学研究. 2007(02)
本文编号:3418311
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