泰戈尔诗歌中的生命美学建构

发布时间：2021-10-01 23:27

　　泰戈尔,印度伟大的诗人,它的诗歌语言绮丽优美,格式、韵律整饬完美,更重要的是蕴含在诗歌中的对于生命本体和生命归宿的思考,他称自己为“诗人哲学家”,他用诗歌看似感性的语言抒发了对以“人”为核心的大生命体系的尊敬,形成了具有“泰戈尔”风格的生命美学,它不同于近代西方的生命哲学,是镌刻着东方神韵的美学体系,闪耀着东方爱智慧之光。一直以来,学界对于泰戈尔诗歌的研究可以说成果颇丰,研究深入到了他创作及思想的方方面面,关注的重点也不约而同的放在了诗人对于“生命”本身的反省和歌颂上,以及诗人对神人合一的永恒追求上,研究中不同的学者都感悟到了泰戈尔对于生命的自觉。但是,综合近十年的研究成果,却看不见对诗人生命总体的归结与评价,缺少用宏观角度来研究诗人整体的思想变化,没有完整地勾勒出诗人对于生命的成体系化的认知与思考,更谈不上建构～种生命美学了,这是泰戈尔研究的死角,而本文就是针对这个欠缺旨在建构泰戈尔原本就已经存在而被我们忽视的生命美学体系。“生命美学”在泰戈尔研究中是一个崭新的概念,以往并没有此概念的存在,如果有类似的,也只是支言片语缺乏全面的论述,往往被含糊地称为“生命哲学”,与西方近代的生命哲学... 

【文章来源】：陕西师范大学陕西省 211工程院校 教育部直属院校

【文章页数】：76 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪言: 当诗歌遇见泰戈尔
第一章 泰戈尔诗歌的研究现状
第二章 泰戈尔生命美学研究的必然
第三章 泰戈尔生命美学的思想因子
    1、印度古代经典潜移默化的影响
        1.1 梵社和奥义书的影响
        1.2 毗湿奴派、苏菲主义的影响
    2、西方近现代思想影响
    3、东方佛教思想的影响
第四章 生命美学的前结构
    1、生命何为?
        1.1 生命的形式——“类”
        1.2 生命的本质——美
        1.3 生命的性质——非宗教
    2、生命的特征
        2.1 异质同构
        2.2 萃取升华
    3、何为“生命”!
第五章 泰戈尔生命美学
    1、为什么一定是“生命美学”?
        1.1 哲学与美学之辩
        1.2 生命哲学、生命美学的取舍
    2、生命美学核心
        2.1 “神”——宇宙之诗
        2.2 “世界”——万物的深度
        2.3 “个体灵魂”——完美的存在
        2.4 “生死”观——万有合一
    3、文本解析
第六章 泰戈尔生命美学属性
    1、善—恶
    2、美—丑
    3、喜—悲
结语
参考文献
致谢
攻读硕士学位期间的科研成果


【参考文献】：
期刊论文
[1]泰戈尔宗教诗歌中的文化内涵[J]. 张德福.  外语研究. 2003(04)
[2]圆融的生——泰戈尔诗歌中的生命意识[J]. 彭立鸿.  渝西学院学报(社会科学版). 2003(01)
[3]泰戈尔的自然观与自然诗[J]. 郁龙余.  文史哲. 2002(04)
[4]泰戈尔的宗教思想[J]. 刘建.  南亚研究. 2001(01)
[5]生与死的终极畅想——海亚姆“鲁拜”诗生命主题论略[J]. 吴舜立.  外国文学研究. 2001(02)



本文编号：3417546