朱利安·巴恩斯小说中的“历史哲学论纲”

发布时间：2021-12-12 06:15

　　对历史与文学间的亲缘关系有着深刻感悟的巴恩斯在其小说虚构叙事中有意无意地回应了本雅明在《历史哲学论纲》中阐明的历史哲学思想。除借助多种策略揭示众多表现"史实"的文本的虚构性,批判"胜利者的历史"之外,巴恩斯还通过再现反复多难的历史（人类史及个人史）,打破了"历史进步论"这一神话。他对"引用"技法的青睐进一步表明他与本雅明历史哲学思想之间的共通性。不过,两人的关注点和思想指向有着明显的差异。本雅明更注重从理论上阐发其历史哲学思想,企图借助"引用"来解决历史救赎问题,而巴恩斯则将重心放在文学创作上,"引用"不过是其用来揭示历史滑稽性或实现个人道德救赎的重要文学技法。巴恩斯不仅创造性地将历史理论加以文学化,而且在对个人史的挖掘中拓宽了当代历史反思的维度。 

【文章来源】：外语研究. 2018,35(03)北大核心CSSCI

【文章页数】：8 页

【文章目录】：
0.引言
1. 审视“胜利者的历史”
2. 反复多难的历史
3.“引用”与救赎
4. 结语


【参考文献】：
期刊论文
[1]当代英国小说研究的若干命题[J]. 杨金才.  当代外国文学. 2008(03)
[2]《101/2章世界史》中的反讽艺术[J]. 王一平.  三峡大学学报(人文社会科学版). 2008(S1)
[3]震荡的余波——巴恩斯小说《十卷半世界史》中的权力话语[J]. 罗小云.  外语研究. 2007(03)
[4]质疑“进步”话语:三部英国小说简析[J]. 殷企平.  浙江师范大学学报. 2006(02)
[5]巴恩斯和他的《福楼拜的鹦鹉》[J]. 阮炜.  外国文学评论. 1997(02)



本文编号：3536154