女性主体性的压抑，觉醒与重建-严歌苓和阿布蕾拉作品的比较研究

发布时间：2022-12-04 13:15

　　本篇论文将中国美籍作家严歌苓和苏丹作家阿布蕾拉的作品作平行比较研究,因为她们有相似的个人经历,并且都有对跨文化环境中受压迫的女性境况的深切了解。本文着重探究了两者作品中的共性,其中的女主人公经历了文化冲突,受到传统思想、父权统治及西方强权的多重束缚,于是她们的主体意识觉醒,对自身能力和文化身份有了更明确的认知和认同,她们从母国文化中得到慰藉与力量,部分角色在家庭和团体生活中,得到了他人的支持和认可,重建了自己的话语和身份,充分实现了女性的主体性。本文将女性主体性的构建分为三个不同层次来对比较分析两位作者作品,分别通过三个章节来阐述。第一章指出两者都描述了女性主体性受到传统男权观念和西方社会偏见的压迫,女性不得不受制于男性,作为“他者化”的凝视对象,而且西方社会又往往带着有色眼镜看待中国人和阿拉伯国家人,这些都限制了女性的自由和发展。第二章考察女性主体性的觉醒,面对身世动荡,文化隔阂,和各方面的限制和压迫,作品中的女性能保持冷静态度和对当下身份和能力的觉察,回归并坚守了本国的文化传统,中国传统美德如勤奋、谦逊、善良这些内在的品质,穆斯林的宗教习俗如祈祷、禁食、身披纱巾等给了女主人公内心的... 

【文章页数】：48 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
ACKNOWLEDGEMENTS
摘要
ABSTRACT
INTRODUCTION
    SIGNIFICANCE
    LITERATURE REVIEW
    RESEARCH METHOD
CHAPTER ONE REPRESSION ON WOMEN’S SUBJECTIVITY
    1.1 TRADITIONAL AND MASCULINE REPRESSION IN YAN GELING'S WORKS
    1.2 RELIGIOUS AND SECULAR RESTRAINTS IN LEILA ABOULELA'S WORKS
    1.3 COMMON REPRESSION FROM PATRIARCHAL AND WESTERN AUTHORITY
CHAPTER TWO RECOGNITION OF WOMEN’S SUBJECTIVITY
    2.1 RECOGNITION OF WOMEN’S IDENTITIES AND ABILITIES IN YAN GELING'S WORKS
    2.2 RECOGNITION OF WOMEN’S ROLES AND FAITHS IN LEILA ABOULELA'S WORKS
    2.3 COMMON RECOGNITION OF WOMEN'S CULTURAL IDENTITIES
CHAPTER THREE RECONSTRUCTION OF WOMEN’S SUBJECTIVITY
    3.1 PERSISTENCE IN ONE’S CONSCIENCE IN YAN GELING'S WORKS
    3.2 INSISTENCE ON ONE’S HAPPINESS IN LEILA ABOULELA'S WORKS
    3.3 COMMON RECONSTRUCTION OF ONE'S INDEPENDENT IDEAS
CONCLUSION
BIBLIOGRAPHY


【参考文献】：
期刊论文
[1]严歌苓小说中的“女性”叙事及其嬗变——以《妈阁是座城》为节点[J]. 刘艳.  中国现代文学研究丛刊. 2017(02)
[2]博物馆[J]. 蕾拉·阿伯里拉,高天琪.  世界文学. 2017(01)
[3]《少女小渔》的女性主义叙事学解读[J]. 任媛媛.  名作欣赏. 2016(17)
[4]严歌苓移民小说中的女性乌托邦[J]. 高红梅,于为.  长春师范大学学报. 2015(03)
[5]严歌苓作品中的女性身份探析[J]. 李婧.  西南交通大学学报(社会科学版). 2012(02)

硕士论文
[1]论严歌苓的女性写作[D]. 李文杰.山东师范大学 2007



本文编号：3708332