论梁启超对释家信仰的认识及其历史局限性

发布时间：2022-05-08 17:57

　　梁启超的哲学思想较为复杂,儒家、释家以及西方进化论他都广泛涉猎,尤其释家思想对他有较大影响。《论佛教与群治之关系》一文是其1902年12月30日发表于《新民丛报》上的一篇文章。时值戊戌变法失败,中国半殖民地半封建社会情况加剧,国民原有的思想价值信念崩塌。梁启超撰写此文意在从释家信仰的智信、兼善、入世、无限、平等及源自自身之力等六个方面逐一阐释,在某种程度上有着唤醒当时人们革旧鼎新,重新振奋精神,重拾信仰的作用,同时也是为他的"新民"说作以理论支撑。综观梁启超撰写此文的时代背景及其自身所处的阶级立场,他对释家学说的认识始终难逃因果论的窠臼,并且有着不可避免的片面性及时代局限性。 

【文章页数】：7 页

【文章目录】：
一、梁启超发表文章时所处的时代背景
二、梁启超对释家信仰的认识
    （一）释家的信仰是智信而不是迷信
    （二）释家的信仰是兼善而不是独善
    （三）释家的信仰是入世而不是厌世
    （四）释家的信仰是无限而不是有限
    （五）释家的信仰是平等而不是差别
    （六）释家的信仰源是自力而不是他力
三、对梁启超释家信仰观点的评析
    （一）释家思想信仰的社会价值得到了发挥
    （二）释儒杂糅的特性
    （三）梁启超对释家信仰认识的历史局限性
        1. 梁启超的释家信仰观点具有片面性
        2. 梁启超的释家信仰观点难逃因果论的窠臼
        3. 梁启超的释家信仰观点具有时代局限性



本文编号：3652113