“抽象力”:《资本论》的“认识论”

发布时间：2022-10-09 18:35

　　近代西方哲学的"认识论转向",并不是表面的"认识对象"的不同和区分,而是"认识方式"的不同和区分,也即一种从"客体性逻辑"到"主体性逻辑"的"认识逻辑"的根本转换和"认识主体"的时代凸显。在此基础上,《资本论》的认识论革命,必须在"认识论转向"而不是"认识论断裂"的意义上才能理解:它既不同于古典政治经济学非批判的"抽象实在论",也不同于古典哲学非批判的"抽象辩证法",而是将二者有机结合的"批判的和革命的"辩证法——"抽象力"。正是借助于"抽象力",作为"政治经济学批判"的《资本论》才能既超越古典政治经济学的"直观抽象",又超越德国古典哲学的"思辨抽象",深入把握和具体分析作为商品交换关系背后所掩盖的"资本主义生产方式"这一独特"认识对象"。唯此,《资本论》才能对作为政治经济学"轴心"的"资本和劳动的关系"做出科学的说明,才能揭开笼罩商品世界的一切"魔法妖术"和全部神秘性,最终破解"抽象"之谜,使近代哲学的认识论转向获得其完全的意义。 

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【文章目录】：
一、近代哲学的“认识论转向”:从“客体性逻辑”到“主体性逻辑”
二、《资本论》的“认识对象”:资本主义生产方式
三、《资本论》的“认识论革命”:从“抽象”到“抽象力”


【参考文献】：
期刊论文
[1]《资本论》中认识论与辩证法关系再析[J]. 孙利天,郭夏.  哲学动态. 2019(02)
[2]马克思主义哲学研究认识论转向的意义——纪念改革开放30周年[J]. 孙利天.  江苏社会科学. 2008(04)



本文编号：3689150