试析维特根斯坦后期批判唯我论的两个维度

发布时间：2022-10-29 21:45

　　对唯我论的批判思想是维特根斯坦后期哲学中的一个重要方面,其意义在于维特根斯坦试图通过对唯我论所代表的现象学语言进行批判,来辩护日常语言的合法性。本文试图从维特根斯坦对唯我论的4个基本命题和私人实指定义的批判这两个维度入手,来系统梳理该批判的内在理路。并且指出,这两个维度之间是一种相互诠释又承接递进关系。前者从语法批判的角度,证明了感觉材料不可用日常语言进行表述;但同时也为感觉材料概念开了一个后门,即私人语言。而后者不仅彻底否定了私人语言的可能性,而且还驳斥了将私人实指定义应用于日常语言的合法性。两个维度合在一起构成了维特根斯坦批判唯我论和现象学语言的完整理路。而他对私人实指定义的批判更是构成了对“表象”概念的冲击,这同时也使得该批判具有一种对表象主义传统的反思意义。 

【文章页数】：54 页

【学位级别】：硕士

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中文摘要
Abstract
前言
第一章 关于该题目的三个待解决的问题
    第一节 什么是维特根斯坦后期所谓的唯我论
        1、 从4个基本命题界定唯我论
        2、 澄清与前期"唯我论"的区别
    第二节 维特根斯坦后期为何批判唯我论
    第三节 国内研究综述及本文的特点
第二章 对唯我论4个基本命题的语法批判
    第一节 唯我论基本命题之一:私有性命题
        1、 "我(通常)不能患别人的牙痂"这个命题何以是经验的
        2、 形而上学命题为何是无意义的
        3、 "能够"("can")一词的误导
    第二节 唯我论基本命题之二:实在性命题
    第三节 唯我论基本命题之三:属我性命题
        1、 "我"不是指示代词
        2、 "我"不是实体
        3、 "我"可以被省略
    第四节 唯我论基本命题之四:指向性命题
        1、 对私人感觉材料的表述没有意义
        2、 对私人感觉材料的指向没有意义
    本章小结
第三章 对私人实指定义的批判
    第一节 不可能用私人实指定义来定义私人语言
        1、 私人语言缺乏外住客观标准
        2、 私人语言只是没有被赋予语法的空洞符号
        3、 私人语言无法完全脱离公共语言
    第二节 不可能用私人实指定义来定义日常感觉语言
        1、 私人感觉样本的不确定性
        2、 语词的用法只能在实践中获得
        3、 日常感觉语词不能指称私人感觉
    第三节 由内在图像和外在图像的区分所导致的三个悖论
        1、 我的感觉与我的身体相分离的悖论
        2、 取消感觉的悖论
        3、 行为主义的悖论
    本章小结
结语
注释
参考文献
后记



本文编号：3698475