乘时通变:文中子易学思想及其政治主张

发布时间：2022-10-30 17:59

　　隋代大儒王通的政治思想进路源自家传易学的"乘时通变"思想,展现于其具体方面则有不同表现。在宗教观上,王通秉持儒学在政治思想领域中的主导地位,同时又肯定了佛道二教在教化民心方面的补充作用,提出"三教可一"说;在制度论上,他舍弃玄远的"二帝三王"旧说,提出取法文献记载完备、参考价值更大的"两汉之制",尊奉"七制之主"的观点;在民族观上,他恰当应对民族大融合的现实状况,抛开"夷夏之辨"的偏见,以能行仁政善治者为天命所归,认可少数民族汉化政权的正当性。王通的思想,是大分裂时代结束,隋唐大一统创建之时,儒学自身发展变革以顺应时代要求而产生的新的理论高峰。 

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【文章目录】：
一、乘时通变:王通易学思想的渊源与特色
二、顺时应变的政治主张
    (一)“三教可一”与“政恶多门”
    (二)“七制之主”与“帝制可作”
    (三)“中国之道”与“天命所归”
结 语


【参考文献】：
期刊论文
[1]“德命”与“时命”:孔子天命观新论[J]. 陈晨捷.  东岳论丛. 2018(02)
[2]关朗易学考论[J]. 李小成.  周易研究. 2005(02)



本文编号：3699222