黄震经世思想及其实践研究

发布时间：2022-12-10 22:26

　　黄震的经世思想有着十分丰富的内容,涉及政治、经济、军事多方面,而且黄震不是只会空谈的理论家,他有着丰富的事功实践。本文共分为六个部分,从多方面系统的阐述黄震的经世思想及其实践。第一部分介绍黄震的家世及其交游情况。黄震家世早年优越,中道败落,到黄震这一代,已经处于半耕半读的状态。黄震所交之人也都是一时君子,他们或勤于政务、爱民如子,如汪元春、孙子秀;或抗元不屈、为国而死,如唐震;或心念旧国、隐居不仕,如舒岳祥、陈著。第二部分分析黄震经世思想形成的背景。究其人,必究其世,研究黄震的经世思想,离不开对其所处时代背景的了解,综合分析黄震经世思想的背景有两点:内忧外患的国家现状;儒家的经世传统。第三部分论述黄震经世思想的理论基础。包括:“道即日用常行之理”的天理论;“心外有物”的认识论;“言之非艰,行之惟艰”的知行观。第四部分重点阐述黄震经世思想的内容。政治方面,提出尊君重臣以及任用贤良的主张;经济方面,针对晚宋具体情况提出裁汰冗员、节用裕财的主张;在军事方面,则主张固守伺机、练兵以自强。第五部分主要论述黄震的经世实践。包括整肃吏弊,禁尉扰民;改革社仓,革除旧弊;赈灾救荒,视民如伤;盐场恤民,团... 

【文章页数】：54 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
ABSTRACT
1 绪论
    1.1 问题的提出及相关概念的说明
    1.2 研究现状概况
    1.3 研究方法
2 黄震家世及交游
    2.1 黄震之家世
    2.2 黄震之交游
3 黄震经世思想形成的背景
    3.1 社会背景
    3.2 思想渊源
4 黄震经世思想的理论基础
    4.1 “道即日用常行之理”的天理论
    4.2 “心外有物”的认识论
    4.3 “言之非艰,行之惟艰”的知行观
5 黄震经世思想的内容
    5.1 尊君重臣、举贤任能的政治思想
    5.2 裁汰冗员、节用裕财的经济思想
    5.3 固守伺机、练兵自强的军事思想
6 黄震经世思想之实践
    6.1 整肃吏弊,禁尉扰民
    6.2 改革社仓,革除旧弊
    6.3 赈灾救荒,视民如伤
    6.4 盐场恤民,团结场户
7 黄震经世思想及其实践评价
参考文献
附录A：作者攻读硕士学位期间发表论文及科研情况
致谢


【参考文献】：
期刊论文
[1]黄震《论语》诠释的“浙学”特色[J]. 唐明贵.  浙江社会科学. 2015(07)
[2]《黄氏日抄》中的《诗经》研究[J]. 马志林,刘生良.  齐鲁学刊. 2013(05)
[3]略论黄震的考据史学[J]. 卢萍.  船山学刊. 2006(04)
[4]试析宋末学者黄震的义理史学[J]. 卢萍,江梅.  新疆职业大学学报. 2005(02)
[5]黄震生平及学术成就述略[J]. 张伟.  浙江万里学院学报. 2001(03)
[6]黄震的社会政治思想及改革观[J]. 张伟.  宁波大学学报(人文科学版). 2001(02)
[7]黄震心理学思想探微[J]. 徐方忠,张伟.  心理学探新. 2001(01)
[8]晚宋哲学家黄震籍贯、生卒考[J]. 乐承耀.  中国哲学史. 1998(02)
[9]黄震史学探微[J]. 张伟.  史学史研究. 1997(03)
[10]从黄震的仕履看南宋后期的地方政情[J]. 张伟.  宁波师院学报(社会科学版). 1996(02)

博士论文
[1]黄震理学与经学思想研究[D]. 雷鸣.浙江大学 2015

硕士论文
[1]南宋黄震法律思想研究[D]. 王奥运.上海师范大学 2017
[2]黄震文学理论研究[D]. 蔡军.华东师范大学 2014
[3]黄震的史学思想研究[D]. 卢萍.四川大学 2003



本文编号：3717629