梁启超经世佛学思想研究

发布时间：2022-12-17 15:30

　　时人在评价梁启超的学术思想和政治主张时,认为“善变”是梁启超的一个重要特点。梁启超佛学思想发展阶段的变化,也证明了梁启超“善变”的个性。但是在梁启超的“变”中却有“不变者”存焉,变的只是方法或手段,不变的是目的和宗旨,是他的爱国之心,正如他自己所言：“其方法虽变,然其所以爱国者未尝变也。”这种不变的爱国心,就是由儒家内圣外王的人生目的与人生理想熔铸的忧国、忧民、忧天下兴亡之心。正是在儒家传统思想观念的影响下,梁启超密切关注社会现实,社会需要,他以佛学思想救世、救心、救学,因此可以说梁启超的全部佛学思想都是经世佛学。围绕上述内容,文章分成五章进行论述。 第一章论述了梁启超经世佛学的理论基础。在近代内忧外患不断加剧的背景下,深受天下兴亡、匹夫有责的传统思想影响的梁启超,将儒家内圣外王的传统观念作为他的政治理想和人格理想,他主张内圣外王并重,提倡经世致用、积极入世救世；同时佛教无常无我的认识论对现实社会与现实人生的否定,有助于鼓舞人们的革命斗志和破除对外物的执着,契合了梁启超救亡图存、新民启蒙的现实需要,二者构成了梁启超经世佛学的理论基础。 第二章论述梁启超救心而救世的人生佛学。... 

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【学位级别】：博士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
绪论
    一、研究问题的背景
        (一) 近代今文经学复兴
        (二) 近代经世佛学的兴起
    二、研究对象及研究意义
        (一) 梁启超佛学思想的发展历程
        (二) 对梁启超的佛学思想进行再研究有着重要的理论和实践指导意义
    三、研究方法及研究目标
        (一) 研究方法
        (二) 研究目标
    四、研究工作的重点难点
第一章 梁启超经世佛学思想的理论基础
    第一节 内圣外王——梁启超的政治理想与人格理想
        一、道家与儒家的内圣外王
        二、梁启超的内圣外王
    第二节 无我我所——梁启超的佛教认识论
        一、佛教论无我我所
        二、梁启超论无我我所
第二章 救心而救世的人生佛学
    第一节 以佛教改造国民性
        一、以佛教增进国民道德
        二、佛教有益于群治
    第二节 儒佛结合的人生哲学
        一、西学东渐下的精神饥荒
        二、无所为而为的人生目的论
        三、趣味主义人生价值论
    本章小结
第三章 佛学与西学的比较研究
    第一节 以佛学格义康德哲学
    第二节 以西方心理学诠释佛学
        一、心理学与佛学
        二、梁启超的佛教心理分析
    第三节 附录：梁启超以佛解老庄
        一、以佛解老
        二、以佛解庄
    本章小结
第四章 梁启超的佛教史研究
    第一节 以新考证学研究佛教史
        一、以新考证学研究佛教史的背景
        二、考证事件
        三、考证经典
    第二节 进化的佛教史观
    本章小结
第五章 “内圣外王”的佛学诠释——梁启超经世佛学思想的特质
附录：梁启超佛学思想研究现状综述
参考文献
    一、基本文献
    二、著述和文集
    三、国外译著
    四、期刊论文
    五、硕博论文
    六、网络资料
攻博期间的科研成果及学术活动
后记


【参考文献】：
期刊论文
[1]辛亥革命以来的百年现代性佛学研究——新佛教史的体系性建构与批判性佛教思想诠释的辩证开展[J]. 江灿腾.  江苏行政学院学报. 2012(02)
[2]论梁启超的“趣味主义”人生观[J]. 彭树欣.  五邑大学学报(社会科学版). 2011(03)
[3]庄子“内圣外王”思想的三种形态[J]. 陈仁仁.  湖南师范大学社会科学学报. 2011(02)
[4]“圆满调和,斯道之极轨”——梁启超佛经翻译研究及其文化意义概述[J]. 李兆国.  作家. 2010(10)
[5]“知不可而为”与“为而不有”——梁启超后期人生观初探[J]. 陈泽环.  华中科技大学学报(社会科学版). 2010(02)
[6]论康德对道德律有效性证明的演变[J]. 白文君.  伦理学研究. 2010(02)
[7]梁启超的自由主义及其佛学语境[J]. 蒋海怒.  华东师范大学学报(哲学社会科学版). 2010(01)
[8]中国现代佛学发展的四个路向[J]. 景海峰.  社会科学战线. 2009(10)
[9]梁启超晚年《庄子》研究的思想特色[J]. 李昱.  北京师范大学学报(社会科学版). 2008(05)
[10]梁启超会生气的[J]. 严明法.  科学与无神论. 2008(03)

博士论文
[1]佛教中国化历程研究[D]. 宋玉波.西北大学 2004

硕士论文
[1]现代性与欧阳竟无佛学思想研究[D]. 孙东博.黑龙江大学 2010
[2]梁启超的庄子学[D]. 谢国利.华东师范大学 2006
[3]谭嗣同与梁启超佛学思想之比较研究[D]. 李雪松.黑龙江大学 2004



本文编号：3720180