论伽达默尔对海德格尔艺术存在论的接受与发展

发布时间：2023-02-05 19:37

　　海德格尔把存在问题的探究与诠释学联系起来,实现了传统诠释学由“方法论和认识论诠释学”向“存在论诠释学”的转变。海德格尔的“存在论诠释学”奠定了他的艺术观的哲学基础。在此基础上形成的“艺术存在论”主要分析了艺术与真理、时间及语言之间的关系。他把真理看成是艺术作品的本源,也就是说他把艺术的本质归结为自行置入作品中的真理。《艺术作品的本源》中的真理观是“遮蔽”与“去蔽”的张力所敞开的场所。艺术作品中真理的自行显现以时间为视野,时间性构成了艺术作品的基本特性。艺术的本质是诗,诗是语言的艺术;艺术作品以诗意的语言述说着自身的存在。艺术作品是一种诗意性和语言性的存在者。 伽达默尔接受并发展了海德格尔的艺术存在论。首先,他接受并发展了海德格尔的存在论诠释学,以此作为他接受和发展海德格尔的艺术存在论的哲学基础。同海德格尔一样,伽达默尔也反对作为“方法论和认识论的诠释学”,并从理解的历史性、语言性等方面系统地建构了以“理解”为核心的“哲学诠释学”。其次,他接受并发展了海德格尔对艺术与真理、时间及语言之间的关系问题的探讨。从接受方面看,他以“艺术经验”概念展现了艺术与真理的关系。同时,他也接受了海德格尔的...

【文章页数】：67 页

【学位级别】：硕士

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摘要
ABSTRACT
引言
第一章 海德格尔的艺术存在论
    1.1 海德格尔艺术存在论的哲学基础
        1.1.1 海德格尔的存在问题
        1.1.2 以理解为核心的存在论诠释学
    1.2 海德格尔艺术存在论的基本思想
        1.2.1 艺术作品的本质是自行置入作品中的真理
        1.2.2 艺术作品的时间性
        1.2.3 艺术作品的诗意性和语言性
第二章 伽达默尔对海德格尔艺术存在论的接受与发展
    2.1 伽达默尔对海德格尔的存在论诠释学的接受与发展
        2.1.1 反对作为方法论和认识论的诠释学
        2.1.2 理解的诠释学特征
    2.2 伽达默尔对海德格尔艺术存在论的接受
        2.2.1 艺术经验里真理的展现
        2.2.2 艺术作品的时间性和历史性
        2.2.3 艺术作品的语言性和艺术接受的对话性
    2.3 伽达默尔对海德格尔艺术存在论的发展
        2.3.1 游戏作为艺术作品的存在方式
        2.3.2 节日显现了艺术作品的时间性
        2.3.3 对话突出了艺术作品的语言性
第三章 接受与发展过程简评
    3.1 艺术与真理进一步融合
        3.1.1 艺术与真理统一于存在
        3.1.2 艺术与真理在存在论中进一步融合
    3.2 艺术作品的时间性得到凸显
        3.2.1 艺术作品是时间性和历史性的存在者
        3.2.2 艺术作品是开放性和有限性的存在者
    3.3 从作品中心论到作品—读者交互关系论的转变
        3.3.1 艺术作品的语言性思想的深化
        3.3.2 作品—读者交互关系论的形成
结语
参考文献
附录
后记



本文编号：3735547