阳明学时代何以“异端”纷呈？——以杨慈湖在明代的重新出场为例

发布时间：2023-02-18 11:16

　　朱子"却是杨敬仲文字可毁"的一句棒喝不啻是对杨慈湖宣判了"死刑"。故在宋末明初的很长一段时期内,慈湖著作及其思想几乎处于淹没不闻的状态。然而随着阳明学在1520年代的涌现,一向被视作异端人物的慈湖之书忽然现世,自此以往,朱子学与阳明学的两大思想阵营就慈湖思想展开了激烈的论辩。这是一场没有结论的论辩,因为这场论辩更多地具有象征意义,象征着在阳明学的时代,各种观点即便是"异端"思想也有可能在学术舞台上纷纷出场。反过来说,正是由于阳明学的出现,独尊天下的朱子学遭遇了前所未有的"危机",从而为各种思想的多元展现提供了可能。

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【文章目录】：
一、《慈湖遗书》的出现
二、季彭山的慈湖批判
三、王龙溪的慈湖评价
四、阳明后学的多种回应
五、心之精神是谓圣
结语



本文编号：3744855