技术的“雅努斯”—斯蒂格勒的技术现象学初探

发布时间：2023-03-10 20:23

　　人与技术的关系问题,在古今中外都是一个极为重要的问题,该问题的基础是二者本质的关系问题。海德格尔在《存在与时间》中对此在的生存论分析激起了人们不断的思考和争论。法国哲学家斯蒂格勒在海德格尔现象学生存论的基础上,从一个全新的视角考察了这个问题并做了进一步的深化。海德格尔将此在的存在的意义规定为时间性,而斯蒂格勒指出是技术性建构了时间性,最终来说技术性是人的存在的意义。因此,探讨斯蒂格勒的技术现象学将有助于我们对人与技术关系的理解。 首先,本文简要论述胡塞尔意识现象学和海德格尔生存现象学,指出斯蒂格勒思想对这一现象学脉络的继承和发展,说明何以将其基本思想称为技术现象学。技术现象学是对技术性作为人的存在的意义的揭示。其次,笔者通过对斯蒂格勒之于古希腊普罗米修斯神话的的剖析,提炼出了两个要素。一方面,普罗米修斯原则的总的内涵是对未来的预识,代表一种时间上的先行,具体展开为三个环节：“代具”、“有死性”和“向死存在”,其中“向死存在”通过“有死性”被“代具性”所建构。另一方面,爱比米修斯原则总的内涵是对过去的反思,这种过去是先行于人的已经在此的实际性。因此爱比米修斯原则在时间性上代表一种“延迟”...

【文章页数】：41 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
中文摘要
Abstract
第一章 导论
    第一节 选题的背景及意义
    第二节 国内外研究概况
    第三节 基本思路和独特性
第二章 技术现象学
    第一节 胡塞尔的意识现象学
    第二节 海德格尔的生存现象学
    第三节 斯蒂格勒的技术现象学
第三章 基于神话的人类起源说
    第一节 人是缺陷的存在者
    第二节 代具
    第三节 有死性
    第四节 向死存在
    第五节 爱比米修斯原则的建构性意义
第四章 从《存在与时间》到《技术与时间》
    第一节 从"此在的过去"到"已经在此"
    第二节 日常性的分析
    第三节 过失性存在的结构
    第四节 世界历史之物
第五章 评论
    第一节 斯蒂格勒技术现象学对当代的启示
    第二节 进一步的反思
参考文献
后记



本文编号：3758508