谭嗣同民主思想的哲学研究

发布时间：2023-03-24 01:41

　　谭嗣同是中国近代历史上著名的政治家和思想家。他出身在封建官宦大家庭中,因此他对中国古代的“三纲五常”对人思想上和行为上的禁锢有切身的体会。同时他又生活在时局动荡的晚清社会,亲眼目睹了社会上各种因为清政府的黑暗统治而造成的民不聊生的社会现象。所以,在戊戌变法期间,谭嗣同不仅在理论方面提出了“尽变西法”的主张,在实践方面也做出了很多有利于国计民生的改革举措,极大地推动了民主思想在中国的发展。本文以谭嗣同的民主思想作为研究对象,从哲学的角度对其进行理论上的分析。首先,从谭嗣同的成长背景,所处的社会背景以及其所接触的各家理论来讨论其民主思想产生的缘由;其次,谭嗣同的民主思想是在其丰富的哲学理论基础的指导下形成的,所以本文从谭嗣同的哲学思想中探寻了其中对他的民主思想起建构作用的基础哲学部分;再次,笔者从事物的本末关系、和同关系以及理欲关系三个基本哲学角度分析了谭嗣同民主思想中的民权观、平等观和自由观的内容;最后,笔者通过对谭嗣同民主思想的进步性、局限性以及其哲学启示三个方面的论述对其思想进行了合理的哲学审视。谭嗣同的民主思想是酝酿产生于特殊的时代背景之下的,虽然其民主的政治理想最终没能通过变法而...

【文章页数】：56 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一、选题依据
    二、研究综述
        (一)关于谭嗣同民主思想的来源问题
        (二)关于谭嗣同民主思想的内容探究
        (三)关于谭嗣同民主思想的评价
    三、研究内容、研究方法和创新之处
        (一)研究内容
        (二)研究方法
        (三)创新之处
第一章 谭嗣同民主思想的产生缘由
    一、家庭背景
        (一)“备受压迫”的家庭环境
        (二)“贵在求用”的治学风格
        (三)“开拓眼界”的十年漫游
    二、时代背景
        (一)内忧外患的政治环境
        (二)日渐萧条的经济环境
        (三)中西碰撞的文化环境
    三、理论渊源
        (一)墨子的兼爱思想与任侠精神
        (二)黄宗羲的民主学说
        (三)王夫之的理欲论
        (四)西方民主理论
第二章 谭嗣同民主思想的哲学基础
    一、“仁——通——平等”的宇宙观
        (一)“仁”、“通”、“平等”三者之间的关系
        (二)“通”之四义
    二、“日新”的变化观
        (一)“日新之谓盛德”
        (二)“日新”变化观下的民主、平等、自由
    三、“以太即性”的人性论
        (一)“以太”与“性”
        (二)“性善之说”
第三章 谭嗣同民主思想的哲学意蕴
    一、本末关系中的民权观
        (一)批判君主暴政
        (二)坚持民本君末
        (三)倡导民权思想
    二、和同关系中的平等观
        (一)政治上主张“融通为一”
        (二)经济上主张“财均以流”
        (三)社会上主张“冲决网罗”
    三、理欲关系中的自由观
        (一)批判纲常名教
        (二)支持妇女解放
        (三)倡导教育自由
第四章 谭嗣同民主思想的哲学审视
    一、谭嗣同民主思想的进步性
        (一)具有彻底的批判性
        (二)具有难得的超越性
    二、谭嗣同民主思想的局限性
        (一)阶级的局限性
        (二)理论基础的局限性
    三、谭嗣同民主思想的哲学启示
        (一)确立合适的政治制度是建设民主社会的前提
        (二)开展有效的民主实践是建设民主社会的重要环节
        (三)弘扬正确的民主价值观是建设民主社会的关键
结语
参考文献
    一、学术著作
    二、学术论文
    三、学位论文
    四、报纸文献
致谢
作者简历



本文编号：3769182