真理观从符合论到实用主义的转变

发布时间：2023-03-24 03:12

　　本文试图梳理实用主义如何通过批判传统符合论真理观确立自身的真理观,以及在反对传统二元论问题上与认知科学、诠释学和建构主义等的关联。 传统符合论真理观的本体论基础是二重世界论,认为在人感知到的世界是主观的、表象的、偶然的世界,而这个之后有一个更加客观的、本质的、必然的世界,人知的目的就是抵达那个客观的、本质的、必然的世界,趋向某种更真实的实在。符合论真理观的认识论基础是心身二元论,它对心与物、主观与客观、思维与存在进行了明确的区分,认为真理就是心对物、主观对客观、思维对存在的准确反映和描绘,实用主义称之为一种镜像论。 唯心主义经验论者试图通过对经验有效性的界限的质疑(如对因果关系的质疑),动摇镜像符合论得以可能的基础。作为有经验主义倾向的实用主义积极回应这种质疑,提出更加彻底的经验主义来挽救哲学掉入怀疑主义和相对论的泥潭。 在近代哲学中,认知科学和诠释学以及建构主义对二元符合论的真理观有过针锋相对的回应,它们都试图从各自立场消解传统形而上学的身心二元对立论,与实用主义的真理观有不少共通之处。 实用主义正是通过批判传统形而上学的本质主义和基础主义、推翻身心二元镜像的假设,建立了一种无根基的...

【文章页数】：47 页

【学位级别】：硕士

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摘要
Abstract
前言:我们为什么需要真理及需要什么样的真理
第一章 传统认识论中的镜像式符合论
    第一节 符合论真理观的本体论基础
    第二节 二元对立框架下的身心二元镜像和符合论真理观
    第三节 融贯论和实用论真理观中的符合论印记
第二章 经验主义对二元论的质疑
    第一节 贝克莱的认知主体性原则:存在即是被感知
    第二节 休谟经验主义对因果联系确定性的质疑
    第三节 实用主义对休谟问题的回应
第三章 认知科学对心身相互作用问题的探讨
    第一节 认知科学对传统认识论的自然化企图
    第二节 认知科学中的功能主义对心身问题的解决
第四章 诠释学和建构主义对真理标准问题的探索
    第一节 海德格尔:真理是此在的展开状态
    第二节 伽达默尔:真理是“视域融合”
    第三节 建构主义关于判断真理的“生存力”标准
第五章 实用主义真理观的主要内容
    第一节 实用主义在哲学史上的基础和渊源
    第二节 实用主义的非“反符合论”思想
    第三节 实用主义真理观之有用性和工具性
    第四节 实用主义真理观之协同性
余论 实用主义真理观的延伸——“语境化”
参考书目
后记



本文编号：3769325