王夫之《老子衍》思想研究

发布时间：2023-08-08 18:17

　　王夫之的著述众多,而《老子衍》是王夫之学术生涯中的第一本义理著作,身为儒者的王夫之却选择道家经典的研究为论著的开始,其特殊性自然不言而喻;尽管后来王夫之又撰写了数量庞大的著作,但《老子衍》在王夫之众多著述中的意义与价值仍是与众不同的。从《老子衍》中可以看到王夫之对老子思想的批判与认同,王夫之通过对《老子》义理的探讨与推衍,暴露老子思想的缺失,此举的最终目的不是为了批判老子及道家,更重要的是为了修正当时风靡于社会的王学末流思想,将思想的发展拉回经世致用的实有层面。本论文主要参考王夫之相关著述以及前辈学者的相关论述,针对《老子衍》的义理内容进行理解与诠释,进而勾勒出其整体义理架构,期望能彰显《老子衍》的义理内容,揭示王夫之老学思想。论文主体部分包括以下几个部分:前言主要是说明论文缘起与研究价值、研究范围与方法,以及前人研究成果的检讨。第一章为“王夫之《老子衍》的写作背景与方法”。通过对王夫之生平与时代背景的介绍,从序论解读《老子衍》的写作方法,体现王夫之“入儒学之正”的衍老宗旨。第二章为“王夫之《老子衍》中的道论”。探讨王夫之对《老子》中“有无与虚实”、“动静与常变”、“道与器”的道论的思...

【文章页数】：80 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
前言
    一、论文缘起与研究价值
    二、研究范围与方法
    三、文献综述
第一章 王夫之《老子衍》的写作背景与方法
    一、王夫之生平与时代背景
    二、从序论解读《老子衍》的写作方法
    三、“入儒学之正”的衍老宗旨
第二章 王夫之《老子衍》中的道论
    一、有无与虚实
    二、动静与常变
    三、形上之道与形下之器
第三章 王夫之《老子衍》中的政治论
    一、论为君之道
    二、论治国之道
    三、论用兵之道
第四章 王夫之《老子衍》中的人生论
    一、自然无为
    二、“清净自正”转为“理欲合一”
    三、“崇弱贵柔”转为“强弱合一”
结语
参考文献
致谢



本文编号：3840247