王弼易学“卦时说”研究

发布时间：2024-03-09 08:10

　　卦时说是王弼易学的核心解易体例,是王弼阐述其易学哲学思想的重要工具。故而,从卦时说入手去研究王弼易学是一种极有意义的尝试。汤用彤等前辈学者对王弼的易学理论早有关注。近年来也出现了个别学者尝试从解易体例入手研究王弼易学。但目前学界对卦时说仍缺乏足够的关注。笔者认为,卦时说是王弼易学诸多体例中的核心。王弼利用卦时说补充取义说,明确了取义的基本方式,确立了解读六十四卦内涵的范式。进而借助卦主说、爻位说等体例将六十四卦的义理贯彻到三百八十四爻中。因此,笔者期望本文能对王弼易学中的卦时说进行系统的研究。本文首先从发生学的视角解读“时”的观念在《传》前易学中的基本含义,并进一步分析王弼易学中的“时”观念与早期易学“时”观念的继承与发展关系。在早期巫祝的观念中,“时”同时具有自然的天时、历史的天时和人时三种含义,这三种含义是混而不分的。到了《易传》创作的时代,《象》、《说卦》等主要站在自然天时的角度理解“时”观念,进而引出汉代易学重视标度时间观念的象数易学传统。《彖》则主要站在历史天时的角度理解“时”,体现出强烈的人文化色彩。王弼继承和发展了《彖》中注重“时”的社会含义的理论倾向。他运用卦时说来摈落...

【文章页数】：86 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    一 选题意义
    二 研究综述
    三 研究问题与方法
    四、本文研究的逻辑结构
第一章 王弼“卦时说”中的“时”观念
    第一节 《易》与“时”的观念
        一、“时”之三义
        二、占筮与历数
        三、时义与时运
    第二节 “时”在王弼易学著作中的基本释义
        一、天时之时
        二、人时之时
第二章 从“卦时说”看王弼易学命理体系基础的建构
    第一节 王弼对汉代象数易学命理体系的质疑和批判
        一、解易体例与卦时关系
        二、王弼对汉代象数易学时观的质疑
    第二节 王弼对“卦”、“时”关系的重新建构
        一、从卦气的自然之时到卦时的时运之时
        二、从卦气的爻以值日到卦时的爻以定位
第三章 以“卦时说”为中心的王弼易学命理体系
    第一节 王弼之卦时与卦主、爻位、爻变辨析
        一、卦时与卦义
        二、卦时与卦主
        三、卦时与爻位
    第二节 以时为中心的王弼易学命理学的总体特征
        一、天道的弱化
        二、人道的彰显
    第三节 “卦时说”阐发的易道命运之理
        一、易道不居
        二、君子随时
        三、易道尚德
第四章 王弼易学“卦时说”对后世易学的影响
    第一节 王弼的卦时说与孔颖达的时之四类
    第二节 王弼的卦时说与程颐的随时取义
结语
参考文献
攻读学位期间取得的研究成果
致谢



本文编号：3923158