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“破”与“立”:杰克·古迪的反“欧洲中心论”史学思想研究

发布时间:2021-09-05 20:56
  杰克·古迪(Jack Goody,1919-2015),英国著名历史学家、人类学家,他以极其丰富的著述、特别宽泛的研究领域、颇巨特色的研究路径在西方史学界占有一席之地。他曾长期担任剑桥大学社会人类学系教授,2005年因对人类学的杰出贡献而荣获女王授衔。他所涉猎的领域及其广泛,著有《巴格里神话》《野性思维的驯化》《花文化》等三十多本专著。但反“欧洲中心论”是贯穿其研究的一个主题,古迪反“欧洲中心论”思想的主要叙述见于《西方中的东方》《偷窃历史》和《文艺复兴:一个还是多个?》,在这三本书中,他运用历史比较的方法,对东西方文化进行了长时段、多角度的分析,提出了一系列新颖、有趣的观点,为我们彻底匡正对东西方的错误认识,突破狭隘的“欧洲中心论”提供了许多有益借鉴,正如诺贝尔经济学奖得主阿玛蒂亚·森(Amartya Sen)所言:“是对西方关于东西方差异所持有的歪曲观点的绝好救药。”这三本书在各有所侧重的同时又有其内在联系,形成了相对完整且独立的思维体系。因此,本文将以这三本书为主体,试图以反“欧洲中心论”为线索对古迪的整体研究范式进行剖析,本文由四个部分组成:第一部分,追溯古迪反“欧洲中心论”史... 

【文章来源】:山东大学山东省 211工程院校 985工程院校 教育部直属院校

【文章页数】:88 页

【学位级别】:硕士

【文章目录】:
中文摘要
ABSTRACT
导论
    一、题目介绍
    二、学术史
    三、研究路径
第一章 杰克·古迪反“欧洲中心论”史学思想的形成
    一、“欧洲中心论”的内涵和历史
    二、反“欧洲中心论”的发展和意义
        (一) 国外的发展
        (二) 国内的发展
        (三) 意义
    三、杰克·古迪的个人学术成长经历
第二章 杰克·古迪对“欧洲中心论”的“突破”
    一、批判三种“欧洲中心论”的表现
        (一) 时间和空间
        (二) 大学和城市
        (三) 人文主义和民主
    二、批判三种“欧洲中心论”的学术视野
        (一) 科技的盗窃
        (二) 文明的盗窃
        (三) 资本主义的盗窃
第三章 杰克·古迪反“欧洲中心论”的“创立”
    一、历史比较的运用
        (一) 理性
        (二) 劳动力与生产
        (三) 家庭
    二、对若干重要历史问题的重新解读
        (一) 古典时代
        (二) 封建主义与专制主义
        (三) 文艺复兴
第四章 对杰克·古迪反“欧洲中心论”史学思想的评析
    一、特点
        (一) 方法论
        (二) 内容
        (三) 结论
        (四) 整体取向
    二、局限性
        (一) 论证
        (二) 理论建构
    三、影响
结语
参考文献
致谢
学位论文评阅及答辩情况表


【参考文献】:
期刊论文
[1]“世界史中心”辨析——兼论“欧洲中心论”[J]. 马瑶.  理论界. 2017(02)
[2]杰克·古迪[J]. 凯斯·哈特,吴秀杰.  民间文化论坛. 2016(05)
[3]民国以来国内史学界对欧洲中心论的批评[J]. 吴延民.  史学理论研究. 2015(04)
[4]世界园艺史与社会人类学视野中的花文化研究——杰克·古迪《花文化》评介[J]. 赵文焕,石润宏.  中国农史. 2014(04)
[5]东西方的“小异”与“大同”——评杰克·古迪著《西方中的东方》[J]. 邢科.  全球史评论. 2013(00)
[6]两种“欧洲中心论”:兼谈加州学派的历史诠释[J]. 黄敬斌.  社会科学. 2012(11)
[7]国内史学界对“欧洲中心论”的反思及其认识误区[J]. 王晓辉.  首都师范大学学报(社会科学版). 2012(05)
[8]“欧洲中心论”概念的历史考察[J]. 潘娜娜.  山东社会科学. 2012(05)
[9]破除“欧洲中心论”的困境及出路——从《偷窃历史》谈起[J]. 魏孝稷.  史学理论研究. 2011(03)
[10]编写世界史的困境[J]. 马克垚.  全球史评论. 2008(00)



本文编号:3386074

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