世界历史博士学位论文:美国的中东南亚穆斯林移民身份构建研究(摘要及目录

发布时间:2016-11-10 20:35

  本文关键词:美国的中东南亚穆斯林移民身份构建研究,由笔耕文化传播整理发布。


  美国的中东南亚穆斯林移民身份构建研究
  摘要:美国穆斯林从移民向公民的身份转变过程是穆斯林移民获得族群认同、宗教认同和国家认同的过程,同时也是伊斯兰文明与新教文明的交往过程。本篇论文对这一过程进行了全方位的研究。
  论文首先对穆斯林的人口、地理分布和来源进行了介绍,然后分三章探究了穆斯林如何通过建立社团获得族群认同、表明宗教信仰获得宗教认同和参与政治获得国家认同。60年代后随着移民数量的增加,穆斯林开始建立社团,通过社团的刊物和年会引导穆斯林移民在美国的生活,通过宣传,努力帮助穆斯林应对歧视,与其他宗教组织建立联系以扩大影响并不断通过各种活动提升穆斯林的形象,但是社团的多样性限制了社团的进一步发展,成为社团成长的一大障碍。70年代随着石油美元的流入,大量宏伟的清真寺在美国建立起来,但是美国的清真寺与穆斯林世界的清真寺有一些不同,它在功能上更像美国的其它宗教场所,不仅是祷告的场地,还面向成员和其他穆斯林提供伊斯兰教育等各种社会服务,有时甚至还参与各种外部活动,向外部宣教并获得了相当数量的皈依者。此外移民也遵照美国的传统开始与其他宗教信仰者对话,虽然穆斯林移民并不擅长宗教对话,而且有许多问题需要解决,但是对话的确带来许多益处,帮助伊斯兰教在美国的众多宗教派别中赢得一席之地。80年代后在新一代穆斯林领导人的带领下,穆斯林移民开始参与美国的政治,其中包括进行政治捐赠,甚至直接参与选举,但是由于这一活动开展得较晚,还处于初步阶段,所以问题较多,代表严重不足。
  论文分析了穆斯林移民身份转变过程中的文明交往状况,将穆斯林移民与美国主流社会的交往分了四个阶段,着重指出9·11对穆斯林移民的影响会随着时间的流逝而慢慢消退,交往是永恒的,对抗是暂时的,在穆斯林移民精英的带领和指引下,穆斯林移民最终会融入美国社会,成为真正意义上的美国公民。与此同时,在穆斯林移民与美国主流社会的交往过程中探讨分析了文明交往的特征,穆斯林移民、美国社会、穆斯林世界乃至整个世界都是相互联系的,都处于人类文明的交往过程中。论文通过分析美国穆斯林移民的身份构建过程,讨论了族群认同、宗教认同和国家认同等相互关联又各有特点的问题,并指出了其文明交往的意义所在,因此具有多重意义和价值。不但丰富了国内对美国穆斯林移民的专门研究,拓展了国内伊斯兰教与穆斯林的研究,还有助于全面深入地理解文明交往和文明冲突的理论及其实践,有助于我们进一步判断美国国内种族矛盾、反恐政策的演变趋势以及影响美国政治力量的不同因素,从而为国家的外交政策服务。
  关键词:美国穆斯林移民 身份认同 公民 文明交往 身份构建
  目录:
  摘要3-5
  abstract5-10
  第一章 导论10-36
  第一节 选题背景及意义10-11
  一、选题背景10
  二、研究意义10-11
  第二节 国内外研究现状11-20
  一、国外研究现状11-18
  二、国内研究现状18-20
  第三节 研究方法与思路20-22
  一、研究方法20-21
  二、研究方案21
  三、特色和创新点21-22
  第四节 相关理论22-34
  一、身份认同22-25
  二、移民认同理论25-30
  三、族群认同理论30-33
  四、国家认同理论33-34
  第五节 论文主要见解34-36
  一、身份认同与构建34-35
  二、穆斯林移民之身份构建35-36
  第二章 美国穆斯林的人口与构成36-56
  第一节 美国穆斯林人口的相关研究36-42
  第二节 穆斯林的人口、分布及其特征42-46
  一、美国穆斯林的人口特征42-44
  二、美国穆斯林的地理分布特征44-46
  第三节 美国穆斯林的构成46-48
  一、非洲裔穆斯林47
  二、拉美裔穆斯林47-48
  三、中东和南亚裔穆斯林48
  第四节 中东南亚穆斯林移民历史及其分布48-56
  一、中东南亚穆斯林移民历史48-50
  二、种族、人口及其分布50-54
  三、人口统计54-56
  第三章 族群认同——社团56-80
  第一节 社团56-64
  一、社团的形成56-58
  二、发展中的社团58-60
  三、穆斯林社团组织的本质60
  四、美国穆斯林社团的愿望60-62
  五、穆斯林社团组织的类型62-63
  六、社团组织的管理63-64
  第二节 穆斯林社团的活动64-76
  一、举行年会、出版刊物64-67
  二、应对歧视67-71
  三、与其他组织建立联系71-76
  四、提升穆斯林的形象76
  第三节 穆斯林社团的问题——多样性76-79
  一、宗教的多样性77
  二、移民来源的多样性77-78
  三、对待事务的观点与态度的多样性78-79
  小结79-80
  第四章 宗教认同——清真寺和宗教对话80-107
  第一节 清真寺81-87
  一、清真寺的功能81-82
  二、社团服务82-85
  三、公共活动85-87
  四、问题——伊玛目的任命87
  第二节 宗教对话87-103
  一、伊斯兰教与基督教的关系87-88
  二、宗教对话88-89
  三、美国基督徒与穆斯林对话的模式89-94
  四、对话的本质94-103
  第三节 皈依者103-105
  一、为什么皈依104
  二、皈依者的角色104-105
  小结105-107
  第五章 国家认同——社会和政治参与107-125
  第一节 美国的政治体制107-110
  一、美国的两种形象107-108
  二、以利益为核心的价值观108-110
  第二节 政治参与110-118
  一、穆斯林移民与政府关系110-114
  二、穆斯林移民与美国选举114-118
  第三节 穆斯林移民在美国政治参与中的问题118-123
  一、美国政治中穆斯林的代表严重不足118-119
  二、如何投票选出适当的候选人119-121
  三、与本土穆斯林的关系121-123
  小结123-125
  第六章 身份构建与文明交往125-140
  第一节 身份构建过程125-134
  一、第一个时期:美国化或边缘化125-127
  二、第二个时期:保有身份127-130
  三、第三个时期:作为穆斯林被接受130-132
  四、第四个时期:9.11事件,转折点还是小插曲?132-134
  第二节 文明交往与身份构建134-139
  小结139-140
  结论140-145
  附录145-147
  参考文献147-157
  一、英文部分147-153
  二、中文部分153-157
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本文编号:170427

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