什么是审美文化学_中国古塔及其审美文化特征

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中国古塔及其审美文化特征

     论文目录

中文摘要第1-12页

ABSTRACT第12-18页

导论第18-37页

 一、问题的提出及意义第18-19页

 二、研究现状第19-31页

 三、研究的主要内容、基本思路和主要架构第31-35页

 四、研究方法第35-37页

第一章 中国古塔形式之本源第37-70页

 第一节 古塔概说第37-45页

  一、“塔”的涵义第37-38页

  二、“塔”的起源、功用第38-42页

  三、“塔”的分类及其结构特征第42-45页

 第二节 印度的覆钵塔和高塔第45-66页

  一、印度覆钵塔的宗教性与美观性第45-56页

  二、塔像一体的印度高塔第56-66页

 第三节 西域的佛塔第66-70页

第二章 塔的历代造型特色第70-146页

 第一节 雄浑绮丽的汉魏古塔第70-103页

 第二节 刚健质朴的隋唐古塔第103-112页

 第三节 清秀典雅的宋代古塔第112-125页

 第四节 雄健华丽的辽金古塔第125-135页

 第五节 繁复华美的明清古塔第135-146页

第三章 塔在寺庙中的位置第146-167页

 第一节 塔位于寺庙中心第146-161页

  一、宫塔式寺院第146-149页

  二、楼塔式寺院第149-161页

 第二节 佛塔逐渐游离于寺院之外第161-167页

第四章 塔与寺院园林的关系第167-218页

 第一节 印度以佛塔为中心的寺院园林第167-171页

 第二节 中国古塔与汉地的寺院园林第171-218页

  一、汉地佛寺园林与印度佛寺园林的差异第171-175页

  二、汉地佛寺园林兴起与发展的原因第175-183页

  三、塔与寺庙园林的关系第183-209页

  四、“何分西土东天，倩他装点名园”（乾隆《月地云居》）—佛塔在园林中的构景第209-218页

第五章 塔的文化功能：娱神与娱人的统一第218-242页

 第一节 前人对中国古塔的起源研究第218-222页

 第二节 “仙人好楼居”第222-237页

  一、中国楼阁高大威严的审美特性第222-227页

  二、楼台的神人一体性功能第227-237页

 第三节 塔的娱神和娱人功能第237-242页

第六章 塔的主要审美文化特征第242-278页

 第一节 中国古塔文化的神秘性第242-249页

 第二节 中国古塔文化的世俗性第249-265页

 第三节 中国古塔文化的美观性第265-278页

结语第278-282页

参考文献第282-292页

致谢第292-293页

攻读博士学位期间发表的学术论文、获得的奖励及科研项目第293-294页

学位论文评阅及答辩情况表第294页

论文编号BS2206912，这篇论文共294页
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