宋庄:中国艺术界的当代实践

发布时间:2021-11-19 21:02
  本文以世界最大的艺术家聚集区宋庄作为研究对象,以中国改革开放40年的社会变迁,以及宋庄近30年的发展历程为背景,考察中国艺术区发生和发展的本土化实践之路,从艺术界的角度探讨了中国当代文化变迁的实践策略。宋庄的研究价值在于其文化的多样性、差异性和矛盾性,变迁中的艺术实践调动了本土文化中的“关系世界”,系统与个人能动性的交互在各个维度被激活,“变迁的危机”“历史的矛盾”“重构的试错”等。在本土与全球、现代与前现代、精英与大众、制度与精神、自由与公平、消费与审美的文化冲突中理解宋庄,有助于我们对本土文化复杂性的深刻自觉,更有助于我们理解当代艺术界和当代中国。本文将问题聚焦在艺术界的关系交互和文化系统的再生产上。从最初的画家村的“乌托邦”想象,到市场繁荣下“艺术家社区”的生态变迁,再到政府主导下的“艺术创意小镇”的不断自觉,宋庄的每一个时期都在“关系世界”的参照中进行着创造性的文化交互和文化再生产。从“乌托邦”的建构与实践,到“自觉的错位”和“期待的不对等”;从系统的功能分化,到“官民共创”的创造性实践;从时代中的“艺术区消亡”,到“艺术超链接”的实践创新,宋庄作为一个时代的缩影,从艺术界的角... 

【文章来源】: 赵跃 中国艺术研究院

【文章页数】:342 页

【学位级别】:博士

【部分图文】:

宋庄:中国艺术界的当代实践


宋庄及宋庄艺术集聚区在北京的区位示意图,图片来源于网络)

宋庄,图片,位置,文化产业


独秀,甚至目前来看,艺术品及文化产业并没有形成有效的产业支撑。而依托运河、特色农业、临空经济发展起来的房地产、休闲度假、商贸仓储等产业潜力巨大,也是宋庄未来发展转型的重要依托。在《通州新城规划(2005-2020年)》对宋庄的要求中我们可以看到,宋庄47个行政村中,南部地区,也就是小堡村一带,引导科技创新及文化产业,北部地区,要保证水源涵养的绿色空间,重点发展生态农业、临空延伸产业、体育休闲产业及现代服务业。而在目前公布的下一阶段的宋庄“艺术创意小镇”规划中,也基本延续了这样的发展思路。(图1-3宋庄及小堡在通州的位置示意,图片来自网络)从以上宋庄的发展概况我们就可以看出,作为“画家村”的宋庄,其实是整个宋庄发展的文化依托和转型契机,并不是支撑产业,也并非全域都是“艺术区”。这

安迪,肥皂,盒子,霍尔


和权力场域的研究等等。本文是重点引用人类学视野中的艺术界概念,阐述宋庄艺术区的文化空间。(四)艺术学、社会学视野中的艺术界本文重点引用艺术界概念,是指后现代语境中的艺术界,它并不是一个地理概念,也不是一个艺术观的范畴,而是文化系统的概念。“艺术界”并不是艺术的物理边界,也非艺术圈要素的简单集合,而是一个复杂的实践系统,重在强调艺术的文化社会维度及动态交互的过程。不管是宋庄“艺术区”还是小堡“画家村”,都是“艺术界”的载体或外在表征,而“艺术界”强调客观关系与变迁,内涵更丰富。(图1-4安迪·沃霍尔:《布里奥盒子(肥皂)》(BrilloBox(SoapPads),1964首展),图片源于网络。)其实艺术界作为理论的提出本身就是一个现代性的问题。1964年,先锋艺术家安迪·沃霍尔展出了他创作的《布里奥盒子(肥皂)》,可是看上去,这个盒子与超市里卖的肥皂盒子并没有什么不同。和杜尚的《泉》一样,艺术家把日常物品提升到了艺术品的层面。与其说这是艺术创新,不如说这是对传统美学思维的挑战。经典美学大厦开始面临根基上的“合法性危机”。人们不得不直面“艺术到底是什么”这一问题。同一年,分析美学家阿瑟·丹托在他的论文《艺术界》中对《布里奥盒子》进行了探讨,在文章中他并没有分析这一作品的美学品质,而是转而探讨“艺术品资格如何获缺这个问题。随后,乔治·迪基的艺术体制理论丰富了“艺术界”的内涵,“迪基认为,艺术界是一种组织结构,是不同角色参与的历史实践”

【参考文献】:
期刊论文
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[3]一个“哈欠”的意识形态生成——对1993年《纽约时报》中国当代艺术评论的研究[J]. 苏典娜.  世界美术. 2018(03)
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博士论文
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硕士论文
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[2]威尼斯国际艺术双年展中国艺术家参展历程探寻[D]. 颜昌戈.华中师范大学 2013
[3]宋庄原创艺术集聚区自由艺术家经营状况研究[D]. 傅莹.中央民族大学 2012



本文编号:3505861

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