社会语言学视域下的《醒世姻缘传》研究
发布时间：2022-02-19 23:16
作为一部长篇百回世情巨著,《醒世姻缘传》成书于近代汉语向现代汉语转型的关键时期,它上承《金瓶梅》,下启《红楼梦》,肩负着白话小说发展中的过渡重任,在白话小说史上具有重要的地位。或许就文学性而言《醒》难以匹敌四大名著,但《醒》的可贵之处在于它进行了真实的方言创作,其写实的手法真实地反映了明清时期山东地区口语的基本面貌和社会时代特征。对于研究者来说,无论是借其研究语言,还是研究当时的社会,都具有重要的语料和史料价值,是研究明清语言与社会的富矿。《醒》作为反映当时社会状况的白话口语小说,在先天上就与社会语言学具有深度的契合性。在社会语言学理论下对《醒》进行专题研究,是符合研究规律的,且学术界对《醒》的研究虽也不短,但至今仍然没有一部专题性《醒》的社会语言学角度的研究。本文主要以《醒》的词汇研究为依托,在社会语言学视域下研究明清时期的山东方言。本文主要运用社会语言学理论对《醒》进行专题性研究,通过研究语言与社会的共变来研究当时的语言状况。本文着重分析了以下内容:在绪论部分,本文概述历代学者对《醒》的研究情况,介绍《醒》的作者、版本以及语言方面的研究成果并指出其不足之处,随后介绍本文的研究价值以...
【文章来源】：华中师范大学湖北省211工程院校教育部直属院校
【文章页数】：137 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
中文摘要
ABSTRACT
第一章 绪论
1.1 选题缘由
1.2 研究现状
1.2.1 《醒世姻缘传》的作者研究
1.2.2 《醒世姻缘传》的版本研究
1.2.3 《醒世姻缘传》的语言研究
1.3 《醒世姻缘传》研究的不足之处
1.4 研究的意义与方法
1.4.1 研究的意义
1.4.2 研究的方法
1.5 语料说明
第二章 从《醒世姻缘传》看明清社会的语言生活
2.1 《醒世姻缘传》语言的时代性
2.1.1 从语言文字避讳看作品的时代性
2.1.2 从词汇的潜与显看作品的时代性
2.1.3 从语法看作品的时代性
2.2 《醒世姻缘传》语言的地域性
2.2.1 方言类词汇的地域性
2.2.2 地名类词汇的地域性
2.2.3 饮食类词汇的地域性
2.2.4 服饰类词汇的地域性
2.3 《醒世姻缘传》语言的社会性
2.3.1 从民俗词汇看作品的社会性
2.3.2 从信仰词汇看作品的社会性
2.3.3 从节气词汇看作品的社会性
2.3.4 从俗语詈语看作品的社会性
2.4 本章小结
第三章 从《醒世姻缘传》看语言应用的阶层变异
3.1 明清时期的社会阶级分层
3.1.1 《醒世姻缘传》的时代背景与作者的创作态度
3.1.2 《醒世姻缘传》中的社会阶级分层
3.1.3 《醒世姻缘传》的职官体系
3.2 社会阶层与词汇、语法的变异
3.2.1 阶层差异与词汇的选择
3.2.2 阶层差异与句法、语用的变异
3.3 阶层与语言的不同步性
3.3.1 不同步性概说
3.3.2 《醒世姻缘传》中的不同步性
3.4 本章小结
第四章 从《醒世姻缘传》看语言应用的性别变异
4.1 语言的性别变异与人物语言的个性化
4.1.1 语言的性别变异概说
4.1.2 语言性别变异的原因
4.1.3 女性语言变异例析
4.2 女性语言变异与詈词性别歧视
4.2.1 女性语言的变异
4.2.2 詈语与性别歧视
4.3 本章小结
第五章 从《醒世姻缘传》看行业语言应用
5.1 明清社会的行业用语
5.1.1 行业语言概说
5.1.2 明清以来的行业用语
5.1.3 《醒世姻缘传》与天下百工
5.2 《醒世姻缘传》的行业词汇
5.2.1 行政司法词汇
5.2.2 工商行业词汇
5.2.3 宗教信仰词汇
5.2.4 戏曲行业词汇
5.2.5 科举教育词汇
5.3 本章小结
第六章 从《醒世姻缘传》看称谓词汇的社会性
6.1 亲属称谓
6.1.1《醒世姻缘传》的称谓概说
6.1.2 亲属称谓与势位
6.2 表敬称谓
6.2.1 与职业有关的尊称
6.2.2 与官职有关的尊谓
6.2.3 与势位有关的尊称
6.3 詈称称谓
6.3.1 与性别有关的詈称
6.3.2 与动物相关的詈称
6.3.3 与身份有关的詈称
6.3.4 与妖魔鬼怪相关的詈称
6.4 本章小结
参考文献
在校期间发表的论文、科研成果
致谢
【参考文献】：
期刊论文
[1]《醒世姻缘传》与明末清初的戏曲生态[J]. 赵璐. 周口师范学院学报. 2016(03)
[2]《醒世姻缘传》清人薛景泰批语辑考[J]. 王晓娟. 蒲松龄研究. 2015(04)
[3]从数理语言学角度论证《醒世姻缘传》并非蒲松龄作品[J]. 姜复宁,朱彦羽. 武汉工程职业技术学院学报. 2015(04)
[4]关于胡适《〈醒世姻缘传〉考证》的几点辩驳[J]. 陈文斌. 蒲松龄研究. 2015(03)
[5]《醒世姻缘传》俗语二则辨析[J]. 程志兵. 山东理工大学学报(社会科学版). 2015(01)
[6]《红楼梦》中的明清山东方言再举证——基于西周生《醒世姻缘传》的对比[J]. 吴佩林. 蒲松龄研究. 2014(04)
[7]《醒世姻缘传》“凡例”与《红楼梦》“凡例”[J]. 王光福. 蒲松龄研究. 2014(03)
[8]从《五灯会元》到《醒世姻缘传》:把字句的历史演变[J]. 杨雅娟,高霞,张丽波. 长江大学学报(社科版). 2014(05)
[9]从《醒世姻缘传》看明清时期管家媳妇的地位[J]. 马玉琴,余慕川. 山花. 2014(02)
[10]浅析《醒世姻缘传》人物命运与作者的儒家情怀[J]. 张丽. 宿州教育学院学报. 2013(06)
博士论文
[1]《醒世姻缘传》社会称谓研究[D]. 贾娇燕.山东大学 2008
[2]《醒世姻缘传》方言词研究[D]. 晁瑞.南京师范大学 2006
[3]《醒世姻缘传》语法研究[D]. 李焱.厦门大学 2003
硕士论文
[1]《醒世姻缘传》中的服饰文化研究[D]. 刘东晓.山东大学 2015
[2]《醒世姻缘传》方位词研究[D]. 孙香雨.山东大学 2014
[3]《醒世姻缘传》程度表达法研究[D]. 赵秀珍.山东大学 2013
[4]《醒世姻缘传》时间副词研究[D]. 邱姗姗.山东师范大学 2012
[5]《醒世姻缘传》中的狐意象研究[D]. 马月敏.济南大学 2012
[6]理学与明清世情小说中的悍妇形象研究[D]. 彭静.沈阳师范大学 2012
[7]《醒世姻缘传》亲属称谓研究[D]. 黄悦.扬州大学 2012
[8]《醒世姻缘传》量词研究[D]. 丁敏.南京师范大学 2012
[9]《醒世姻缘传》存在句研究[D]. 孟宪华.山东师范大学 2011
[10]《醒世姻缘传》中的民间信仰[D]. 侯旭.长春师范学院 2010
本文编号：3633814
【文章来源】：华中师范大学湖北省211工程院校教育部直属院校
【文章页数】：137 页
【学位级别】：博士
【文章目录】：
中文摘要
ABSTRACT
第一章 绪论
1.1 选题缘由
1.2 研究现状
1.2.1 《醒世姻缘传》的作者研究
1.2.2 《醒世姻缘传》的版本研究
1.2.3 《醒世姻缘传》的语言研究
1.3 《醒世姻缘传》研究的不足之处
1.4 研究的意义与方法
1.4.1 研究的意义
1.4.2 研究的方法
1.5 语料说明
第二章 从《醒世姻缘传》看明清社会的语言生活
2.1 《醒世姻缘传》语言的时代性
2.1.1 从语言文字避讳看作品的时代性
2.1.2 从词汇的潜与显看作品的时代性
2.1.3 从语法看作品的时代性
2.2 《醒世姻缘传》语言的地域性
2.2.1 方言类词汇的地域性
2.2.2 地名类词汇的地域性
2.2.3 饮食类词汇的地域性
2.2.4 服饰类词汇的地域性
2.3 《醒世姻缘传》语言的社会性
2.3.1 从民俗词汇看作品的社会性
2.3.2 从信仰词汇看作品的社会性
2.3.3 从节气词汇看作品的社会性
2.3.4 从俗语詈语看作品的社会性
2.4 本章小结
第三章 从《醒世姻缘传》看语言应用的阶层变异
3.1 明清时期的社会阶级分层
3.1.1 《醒世姻缘传》的时代背景与作者的创作态度
3.1.2 《醒世姻缘传》中的社会阶级分层
3.1.3 《醒世姻缘传》的职官体系
3.2 社会阶层与词汇、语法的变异
3.2.1 阶层差异与词汇的选择
3.2.2 阶层差异与句法、语用的变异
3.3 阶层与语言的不同步性
3.3.1 不同步性概说
3.3.2 《醒世姻缘传》中的不同步性
3.4 本章小结
第四章 从《醒世姻缘传》看语言应用的性别变异
4.1 语言的性别变异与人物语言的个性化
4.1.1 语言的性别变异概说
4.1.2 语言性别变异的原因
4.1.3 女性语言变异例析
4.2 女性语言变异与詈词性别歧视
4.2.1 女性语言的变异
4.2.2 詈语与性别歧视
4.3 本章小结
第五章 从《醒世姻缘传》看行业语言应用
5.1 明清社会的行业用语
5.1.1 行业语言概说
5.1.2 明清以来的行业用语
5.1.3 《醒世姻缘传》与天下百工
5.2 《醒世姻缘传》的行业词汇
5.2.1 行政司法词汇
5.2.2 工商行业词汇
5.2.3 宗教信仰词汇
5.2.4 戏曲行业词汇
5.2.5 科举教育词汇
5.3 本章小结
第六章 从《醒世姻缘传》看称谓词汇的社会性
6.1 亲属称谓
6.1.1《醒世姻缘传》的称谓概说
6.1.2 亲属称谓与势位
6.2 表敬称谓
6.2.1 与职业有关的尊称
6.2.2 与官职有关的尊谓
6.2.3 与势位有关的尊称
6.3 詈称称谓
6.3.1 与性别有关的詈称
6.3.2 与动物相关的詈称
6.3.3 与身份有关的詈称
6.3.4 与妖魔鬼怪相关的詈称
6.4 本章小结
参考文献
在校期间发表的论文、科研成果
致谢
【参考文献】：
期刊论文
[1]《醒世姻缘传》与明末清初的戏曲生态[J]. 赵璐. 周口师范学院学报. 2016(03)
[2]《醒世姻缘传》清人薛景泰批语辑考[J]. 王晓娟. 蒲松龄研究. 2015(04)
[3]从数理语言学角度论证《醒世姻缘传》并非蒲松龄作品[J]. 姜复宁,朱彦羽. 武汉工程职业技术学院学报. 2015(04)
[4]关于胡适《〈醒世姻缘传〉考证》的几点辩驳[J]. 陈文斌. 蒲松龄研究. 2015(03)
[5]《醒世姻缘传》俗语二则辨析[J]. 程志兵. 山东理工大学学报(社会科学版). 2015(01)
[6]《红楼梦》中的明清山东方言再举证——基于西周生《醒世姻缘传》的对比[J]. 吴佩林. 蒲松龄研究. 2014(04)
[7]《醒世姻缘传》“凡例”与《红楼梦》“凡例”[J]. 王光福. 蒲松龄研究. 2014(03)
[8]从《五灯会元》到《醒世姻缘传》:把字句的历史演变[J]. 杨雅娟,高霞,张丽波. 长江大学学报(社科版). 2014(05)
[9]从《醒世姻缘传》看明清时期管家媳妇的地位[J]. 马玉琴,余慕川. 山花. 2014(02)
[10]浅析《醒世姻缘传》人物命运与作者的儒家情怀[J]. 张丽. 宿州教育学院学报. 2013(06)
博士论文
[1]《醒世姻缘传》社会称谓研究[D]. 贾娇燕.山东大学 2008
[2]《醒世姻缘传》方言词研究[D]. 晁瑞.南京师范大学 2006
[3]《醒世姻缘传》语法研究[D]. 李焱.厦门大学 2003
硕士论文
[1]《醒世姻缘传》中的服饰文化研究[D]. 刘东晓.山东大学 2015
[2]《醒世姻缘传》方位词研究[D]. 孙香雨.山东大学 2014
[3]《醒世姻缘传》程度表达法研究[D]. 赵秀珍.山东大学 2013
[4]《醒世姻缘传》时间副词研究[D]. 邱姗姗.山东师范大学 2012
[5]《醒世姻缘传》中的狐意象研究[D]. 马月敏.济南大学 2012
[6]理学与明清世情小说中的悍妇形象研究[D]. 彭静.沈阳师范大学 2012
[7]《醒世姻缘传》亲属称谓研究[D]. 黄悦.扬州大学 2012
[8]《醒世姻缘传》量词研究[D]. 丁敏.南京师范大学 2012
[9]《醒世姻缘传》存在句研究[D]. 孟宪华.山东师范大学 2011
[10]《醒世姻缘传》中的民间信仰[D]. 侯旭.长春师范学院 2010
本文编号：3633814
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