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近年来国产长篇动画影视中的民族性剖析

发布时间:2014-09-05 10:46

第1章 引言

1.1研究的缘起
已有80多年历史的中国动画艺术曾创下了世界闻名的“中国动画学派”,但截至20世纪80年代末期,中国动画没能适应动画快速发展的市场,逐渐丧失了民族风格,今日仍在低谷中举步维艰。与此同时,美、日、韩等国的动画艺术却有了较大较快的发展,逐渐占据国产动画市场。在这样内外相加的压力下,在新时期和新环境的挑战下,《秦时明月》的出现让处在夹缝中的中国长篇动画看到了一丝曙光,也驱使我们重新思考动画艺术中的民族性问题。我们只有重拾民族风格,从中国博大精深的民族文化中吸收精华,同时运用现代先进的技术,才可能使中国长篇动画突出重围,重新振作。在21世纪的今天,动画产业已经是一项拥有无限潜力的产业,它的发展甚至可以带动一个国家的经济增长,有效地推动视觉文化生态的生成和发展。我们会发现,对于动画艺术的理论研究变得越来越重要。但是目前在国内,长篇动画的理论研究仍是薄弱环节,因此本论文将以国产的长篇动画作品为依托,从动画的民族性这一角度出发,对国产长篇动画进行分析研究。

1.2研究的现状
近年来,国外动画的研究已经非常深入,不仅有通史性的书籍,而且还对一些特殊时期开展了断代性的阐述,一些研究工作在方法论与研究视角上都有了更加深入的拓展。国外动画理论的代表性研究作品主要是美国连纳德?马丁出版的专著《美国动画史》、查尔斯?所罗门的《动画史:迷人绘画样式的历史》、意大利动画史学家贾纳尔伯托?本达兹的《卡通:百年的动画电影》、丹尼斯?吉福德的《美国动画电影:1897到1929年的无声动画》、唐纳德?克拉夫顿的《米老鼠之前:1898到1928年的动画电影》、杰夫?伦伯格的《动画百科全书》和卡格尔曼的《动漫宝典》等等。此中《美国动画史》以不同的历史时期和不同的动画制片厂的特征为主,在垂直和水平交叉分析的基础上,对美国动画的发展状况进行了具体的描述。《动画百科全书》则对默片时期的动画、剧场动画、长篇动画、电视动画及其获奖情形都作了分类研究和具体介绍。到了 20世纪6、70年代,国外学者开始运用文化、艺术和审美理论进行动画研究,主要使用了意识形态批评理论、结构主义理论、女性主义批评理论、跨文化传播理论以及全球化理论,也有学者从经济学角度研究动画产业。
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第2章国产长篇动画民族风格的形成与发展

2. 1民族风格的开创(20世纪20年代——50年代)
1940年,美国制作的世界第一部长篇动画《白雪公主》在上海公映,这部动画作品再次给万氏兄弟带来了震动,他们潜心研究,终于在1941年9月创作出我国第一部也是亚洲第一部长篇动画《铁扇公主》。通过编辑,片长约7600余尺,放映总时长80分钟。放映之后获得了空前好评,不仅在当时的国内取得了很好的票房,引起巨大轰动,随后又发行至香港、日本以及东南亚等地,创下了香港电影的票房纪录,同时也在世界各地引起强烈的反响,受到人们的热烈欢迎。日本有名的动画创作者手冢治虫就是在看到《铁扇公主》之后,决心放弃学医去开拓日本动画,从而创作出广受世界儿童喜爱的《铁臂阿童木》。至此,国产长篇动画的创作开始有了属于自己的民族风格。

2.2民族风格的发展(20世纪50年代——60年代中期)
国产长篇动画在这一时期呈现出一种蓬勃向上的发展态势。不过,要想将中国特色的传统艺术融进动画中,就需要动画艺术家们相当多的时间与精力,因此这一时期长篇动画出产量比较少,而《孔雀公主》和《大闹天宫》便是这一时期国产长篇动画的优秀代表作。

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第3章国产长篇动画民族性的呈现方式 .........24

3.1民族特色题材 ........26

第4章对国产长篇动画民族性未来发展的几点思考 ...........43

4.1民族性与时代性有效结合........... 43

第5章结论 ............51

第4章对国产长篇动画民族性未来发展的几点思考

4.1民族性与时代性有效结合
近些年,国产长篇动画在这方面也不乏典范作品。例如2001年的香港动画长片《麦兜故事》,它基于当代香港本土文化,在香港上映10多天票房收入便突破一千万元。2003年分别获取蒙特利尔国际儿童电影节的最佳长片大奖和汉城国际动画节的最佳动画长片大奖,之后还获得了第二十六届香港国际电影节“国际影评人联盟奖”和第三十九届台湾金马奖“最佳动画片奖”。《麦兜故事》成功之后又推出2004年的《麦兜菠萝油王子》、2009年的《麦兜响当当》、2012年的《麦兜当当伴我心》,这些系列也得到了良好的反响。《麦兜故事》叙述的是一个猪小朋友麦兜的成长故事。麦兜出生在单亲家庭,他带着麦妈妈所有的希望和理想,过着简单乐观的生活,但却始终是个平平凡凡的小人物。作为一个草根阶层,他有很多梦想,最大的梦想是得奥运会金牌和去马尔代夫旅游。但是拜师学艺却意外学会了失传己久的“抢包山”;想去马尔代夫旅游,却只能看看香港附近的山头。在生活的希望与失望的转变更迭当中中,他一直凭借执着和善良,努力创造自己美好的生活。可以说,“麦兜”是香港文化中草根阶级的代表,他的故事很平常,上学、工作、生病、打针、奋斗、希望、失望等这些过程是我们每一个人都曾经历过的人生历程,普普通通,平平凡凡,伹足视众的内心,强烈的共鸣。

4.2树立多样化的创作观念及观众定位
众所周知,动画最大的艺术魅力便是它天马行空的想象力,这点和儿童不受拘泥的天真和个性是相吻合的,但国产的很多长篇动画作品中,过分夸大教育的力量,往往抹杀了儿童的这一珍贵的天性。我们可以看到,这些动画片中的儿童形象往往趋向于“成人化”,与其说他们是儿童,不如说他们长相“儿童化”的成人。这些动画儿童的形象往往被创作者扭曲,他们总是充满着理性思维,拥有惊人的智慧,常常以“胜利者”的形象出现,最终成为大家喜爱的“好孩子”。然而这个“好孩子”形象却是创作者强加给儿童的形象,真实的儿童应该对未知的世界总是充满好奇心,内心总是充满各种奇思怪想,也许很淘气,总是会犯所谓的“错误”,惹大人们生气,还有各种的不完美。但正是这种不完美才能体现儿童的天性,是最真实的儿童。那些“乖宝宝”形象只是创作者一厢情愿的教化,因此,这种儿童形象往往显得守旧刻板,很难被观众接受。
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第5章结论

在形式上,我们应该积极运用民族文化,但是不应该使民族文化受到传统守旧因素的束缚。只有不断地创新,加入新鲜元素,在原有民族风格的基础上发展成为新风格,这样才能创作出更多优秀的长篇动画。同时,我们要看到时代性的重要作用,在创作中融入更多当代人的思维和生活,运用多元化的创作理念,体现多样化的观众定位,并且将国外先进经验有效的“拿来”运用,这样经过长期的琢磨和研究制作出的动画作品必定反映了民族性和时代性,使民族文化与现代的生活更加适应,也更符合现代人的审美需要,必将被更多观众接受。回望过去,近些年来的国产长篇动画创作,我们仍然发现了不少问题,但同时也应该看到这些年来国产长篇动画的小小成绩,因为这些弥足珍贵的进步可以让我们看到中国长篇动画的希望;展望未来,国产长篇动画只要继续发挥传统民族文化与动画结合的强大作用,在积极参与国际交流合作的同时不断深化民族艺术风格动画的创新,并且透过广大动画创作者们的不懈探索和努力,我们完全可以预见,国产长篇动画一定会再创辉煌的扁早。

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参考文献(略)



本文编号:8695

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