宗教精神与绘画风格 ——以“被钉十字架上的基督”为例
发布时间：2022-11-10 18:08
无论宗教还是艺术,主要的对象都是人,艺术和宗教都是按各自的方式试图回答人类生存的意义和使命问题,从而确立人在世界中的地位。同时人无论是对世界的审美感受还是对世界的宗教态度,都必然在自身中包含一定的情感和感受,艺术家尤其表现得更为突出。正是由于有了这些共同点,艺术和宗教接近起来,使二者在各个特定的时代相互联系相互渗透,宗教为绘画提供创作素材,宗教精神也在潜移默化地影响着艺术家的创作,同时艺术家也总在不断地尝试用不同的绘画风格来表现对人的终极关怀。 关于宗教的研究,目前大都集中在宗教神学的研究,或把宗教作为一种哲学现象、社会现象和文化现象去研究。从宗教与艺术的关系来研究的有些也只是把艺术作为宗教艺术的一部分去探究（其实还有很多艺术作品只是取材于宗教但并非是单纯的宗教艺术品,而是艺术家的一定宗教情结的表现,也就是艺术家自发创作的宗教题材的艺术作品,因而风格多种多样）,而本文则试图通过考查“基督被钉十字架”这一具体图像来探讨宗教精神与绘画风格的表现。面对同一宗教题材,而画家对其思想性、精神内涵及现实意义的理解诠释不同,这和画家的个人气质及所处时代文化背景有怎样的联系;每个画家又是怎样...
【文章页数】：63 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
Abstract
引言
第一章 宗教精神与绘画风格关系概说
一、宗教精神内涵解读
二、宗教精神与绘画风格关系
第二章 中世纪神性至上的“十字架上的基督”
一、基督教及其教义和神学的发展
（一） 基督教的经典——《圣经》
（二） “三位一体”教义中包含的玄奥的思想及神秘主义构成了基督教神学的本质精神
（三） “原罪”与“救赎”思想成为基督受难艺术作品创作的最深刻最直接的象征所指
二、绘画艺术是基督教广泛传播的重要途径
（一） 政教合一富有装饰与象征的拜占庭绘画中的“十字架上的基督”
（二） 庄严富有神性感召力的罗马式绘画
（三） 装饰教堂营造宗教氛围的哥特式十字架上的基督玻璃窗画
第三章 文艺复兴至19 世纪由天国走向人间的“十字架上的基督”
一、宗教信仰逐渐衰退对绘画的影响
（一） 教会统治下的文艺复兴绘画中的“十字架上的基督”
（二） 反对传统的样式主义绘画中的“十字架上的基督”
（三） 为教会服务的巴洛克绘画中的“十字架上的基督”
（四） 18 世纪绘画中的“十字架上的基督”
（五） 19 世纪绘画中的“十字架上的基督”
二、基督教复兴与扩张下的美术
第四章 20 世纪以来世俗化环境下关注人性的“十字架上的基督”
一、全球化语境下的基督教美术
二、现当代风格多元化的“十字架上的基督”
第五章 宗教精神与“十字架上基督”绘画风格的演变对比
一、“十字架上的基督”具有鲜明的时代性
（一） 中世纪绘画完全为宗教服务
（二） 文艺复兴后逐渐重视理性、倡导人性
（三） 新时代赋予新内涵的“十字架上基督”
二、“十字架上的基督”图像表现出明显的从神性到人性的转化特征
（一） 中世纪充满神性光辉的十字架上的基督
（二） 文艺复兴至近代逐渐走下神坛、走入凡间的十字架上的基督
（三） 现当代绘画作品中的十字架上的基督侧重人性的表达
三、“十字架上的基督”呈现出众多不同的表现方式
（一） 中世纪固定化、程式化的绘画风格
（二） 近代重写实与模仿的绘画风格
（三） 重抽象与表现的现代主义及后现代主义绘画风格
四、不同时期基督形象及图式的变化各具特色
（一） 中世纪纯粹崇高的基督形象
（二） 文艺复兴以后充满人性化的真实的基督形象
（三） 现当代多样化世俗化的基督形象
结语
附录
参考文献
后记
【参考文献】：
期刊论文
[1]耶稣图像的象征艺术研究——以意大利12-15世纪被钉十字架耶稣图像为例[J]. 崇秀全. 理论界. 2009(10)
[2]在“修正”与“求取平衡”中前行——藉西方中世纪耶稣·基督形象艺术的表现及其成因试论艺术历史的某种发展轨迹[J]. 张璟慧. 洛阳师范学院学报. 2009(03)
[3]基督教美术中的十字架图式符号[J]. 马延岳,乔晖. 青岛科技大学学报(社会科学版). 2009(01)
[4]略论宗教及宗教精神对绘画艺术发展之影响[J]. 张俊超. 文教资料. 2008(33)
[5]宗教与审美:西方中世纪绘画艺术的合法性探究[J]. 郭景华. 大理学院学报. 2008(07)
[6]基督教绘画的神性静观与绘画个性生成[J]. 李广元. 齐鲁艺苑. 2007(02)
[7]从宗教学基本理论谈基督教绘画[J]. 张明学. 宗教学研究. 2004(04)
[8]试论基督教绘画艺术的主题与图式的统一性[J]. 陈红军. 黑河学刊. 2003(06)
[9]简析2-16世纪基督的艺术形象[J]. 左奇志. 湖北美术学院学报. 2002(01)
[10]“基督宗教与当今时代”国际学术研讨会综述[J]. 方永,杨乐强. 哲学动态. 2001(09)
本文编号：3705063
【文章页数】：63 页
【学位级别】：硕士
【文章目录】：
摘要
Abstract
引言
第一章 宗教精神与绘画风格关系概说
一、宗教精神内涵解读
二、宗教精神与绘画风格关系
第二章 中世纪神性至上的“十字架上的基督”
一、基督教及其教义和神学的发展
（一） 基督教的经典——《圣经》
（二） “三位一体”教义中包含的玄奥的思想及神秘主义构成了基督教神学的本质精神
（三） “原罪”与“救赎”思想成为基督受难艺术作品创作的最深刻最直接的象征所指
二、绘画艺术是基督教广泛传播的重要途径
（一） 政教合一富有装饰与象征的拜占庭绘画中的“十字架上的基督”
（二） 庄严富有神性感召力的罗马式绘画
（三） 装饰教堂营造宗教氛围的哥特式十字架上的基督玻璃窗画
第三章 文艺复兴至19 世纪由天国走向人间的“十字架上的基督”
一、宗教信仰逐渐衰退对绘画的影响
（一） 教会统治下的文艺复兴绘画中的“十字架上的基督”
（二） 反对传统的样式主义绘画中的“十字架上的基督”
（三） 为教会服务的巴洛克绘画中的“十字架上的基督”
（四） 18 世纪绘画中的“十字架上的基督”
（五） 19 世纪绘画中的“十字架上的基督”
二、基督教复兴与扩张下的美术
第四章 20 世纪以来世俗化环境下关注人性的“十字架上的基督”
一、全球化语境下的基督教美术
二、现当代风格多元化的“十字架上的基督”
第五章 宗教精神与“十字架上基督”绘画风格的演变对比
一、“十字架上的基督”具有鲜明的时代性
（一） 中世纪绘画完全为宗教服务
（二） 文艺复兴后逐渐重视理性、倡导人性
（三） 新时代赋予新内涵的“十字架上基督”
二、“十字架上的基督”图像表现出明显的从神性到人性的转化特征
（一） 中世纪充满神性光辉的十字架上的基督
（二） 文艺复兴至近代逐渐走下神坛、走入凡间的十字架上的基督
（三） 现当代绘画作品中的十字架上的基督侧重人性的表达
三、“十字架上的基督”呈现出众多不同的表现方式
（一） 中世纪固定化、程式化的绘画风格
（二） 近代重写实与模仿的绘画风格
（三） 重抽象与表现的现代主义及后现代主义绘画风格
四、不同时期基督形象及图式的变化各具特色
（一） 中世纪纯粹崇高的基督形象
（二） 文艺复兴以后充满人性化的真实的基督形象
（三） 现当代多样化世俗化的基督形象
结语
附录
参考文献
后记
【参考文献】：
期刊论文
[1]耶稣图像的象征艺术研究——以意大利12-15世纪被钉十字架耶稣图像为例[J]. 崇秀全. 理论界. 2009(10)
[2]在“修正”与“求取平衡”中前行——藉西方中世纪耶稣·基督形象艺术的表现及其成因试论艺术历史的某种发展轨迹[J]. 张璟慧. 洛阳师范学院学报. 2009(03)
[3]基督教美术中的十字架图式符号[J]. 马延岳,乔晖. 青岛科技大学学报(社会科学版). 2009(01)
[4]略论宗教及宗教精神对绘画艺术发展之影响[J]. 张俊超. 文教资料. 2008(33)
[5]宗教与审美:西方中世纪绘画艺术的合法性探究[J]. 郭景华. 大理学院学报. 2008(07)
[6]基督教绘画的神性静观与绘画个性生成[J]. 李广元. 齐鲁艺苑. 2007(02)
[7]从宗教学基本理论谈基督教绘画[J]. 张明学. 宗教学研究. 2004(04)
[8]试论基督教绘画艺术的主题与图式的统一性[J]. 陈红军. 黑河学刊. 2003(06)
[9]简析2-16世纪基督的艺术形象[J]. 左奇志. 湖北美术学院学报. 2002(01)
[10]“基督宗教与当今时代”国际学术研讨会综述[J]. 方永,杨乐强. 哲学动态. 2001(09)
本文编号：3705063
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