列斐伏尔和赫勒的日常生活批判理论比较研究

发布时间：2023-02-26 03:08

　　20世纪40年代,列斐伏尔首次提出了日常生活批判理论,弥补了关心阶级压迫、致力于人类的本质解放与政治解放的宏观哲学难以满足对个人平常生活的微观文化心理分析的空缺。1970年赫勒出版了《日常生活》,从列斐伏尔手中接过了日常生活研究的接力棒,并把自己的人道化思想倾注其中。二者都对日常生活中的困境与异化现象做出了分析,并提出了解放日常的途径,但是比起列斐伏尔来说,赫勒的日常生活批判理论中有着更为关注个人主体的特征。本文通过分析二者的日常生活批判理论,试图从这一角度出发,展示出二者理论的不同侧重和共同呈现的日常生活全貌。无论在列斐伏尔还是在赫勒那里,日常生活都显得单调平庸。本文首先介绍二者在对外部环境或个人主体的不同侧重下关于日常生活的不同界定,再根据它的固有属性和发生的一些变化阐明了日常生活深陷单调平庸之中。其次本文对二者日常生活批判中的核心异化理论作出梳理,分析其起点是劳动异化,根源是经济异化,并阐释了资本主义全面异化的表现,同时也突出了赫勒对人和人际关系异化的关注。再次本文阐述了二者认为能使日常生活得以的解放途径,虽然二者都认为需要对外部和人自身都进行改善提升,但赫勒相较与列斐伏尔来说仍...

【文章页数】：83 页

【学位级别】：硕士

【文章目录】：
摘要
Abstract
绪论
    (一) 选题缘起和研究意义
        1、选题缘起
        2、研究意义
    (二) 国内外研究综述
        1、关于列斐伏尔的研究
        2、关于赫勒的研究
        3、关于列斐伏尔和赫勒的比较研究
    (三) 研究思路创新和方法
        1、研究思路
        2、研究创新
            (1) 前人研究的问题
            (2) 文本的创新之处
        3、研究方法
前言
一、单调平庸的日常生活
    (一) 日常生活的范畴界定
        1、从模棱两可到具体定义
            (1) 列斐伏尔前期日常生活概念
            (2) 列斐伏尔后期日常生活概念
        2、定义向突出主体性转变
    (二) 日常生活的基本属性
        1、重复性的实践和思维
        2、讲求实用性和可能性
        3、充满模仿性和类比性
        4、过分一般化倾向性
    (三) 日常生活日渐沉沦
        1、日常非日常分离
        2、风格消失
        3、节奏失衡
二、全面异化的日常生活
    (一) 从异化劳动到经济异化
        1、异化劳动批判做为起点
        2、经济异化是根源
    (二) 遍布日常生活各个领域的异化
        1、万物皆成商品
        2、符号引导消费
        3、技术侵入日常
        4、语言丧失参照
        5、空间维护统治
    (三) 日常生活中个体的异化
        1、私人意识产生和主体性丧失
        2、特性排他主义凸显
        3、人际交往异化
三、解放日常生活
    (一) 对于外界
        1、日常生活艺术化——总体性文化革命
            (1) 性革命
            (2) 都市革命
            (3) 节日狂欢
        2、激进民主制度
            (1) 废除私有制建立直接民主
            (2) 瓦解家庭组建公社
    (二) 对于个人
        1、“总体的人”目标
        2、日常生活人道化——个体生活方式转变
            (1) 向“自为存在”和“为我们存在”的“个性”转变
            (2) 构建人与人之间自由平等的交往模式
            (3) 开放化的两性关系
四、日常生活批判理论的局限及价值
    (一) 局限
        1、文化革命难担重任
        2、共同体暗含危机
        3、革命严重缺乏动力
        4、思维习惯不易挣脱
    (二) 价值
        1、发展丰富马克思主义
        2、引起社会关注反思
        3、提供个体生存范式
结语
参考文献
致谢



本文编号：3749689