查尔斯·泰勒论自我或现代认同

发布时间：2023-03-05 10:17

　　本文主要介绍当代著名哲学家查尔斯·泰勒关于自我和现代认同的观点。自我和认同的问题始终是泰勒思考的焦点,并且贯穿在他思想所涉及的各个领域中,因为他认为理解我们的认同是理解现代性的出发点。他的主要观点是,自我不能完全脱离“背景”来理解,即一系列未阐明的形而上学假设,包括性质差别、强势评估、框架等等。这种存在论背景对于自我和认同的形成与维持是不可或缺的,整体上抛弃它们在泰勒看来是不可能的,因为这将超越一个健全的自我起作用的界限,因而造成认同危机。另外,泰勒也强调语言和叙事对于认同的构成性作用,这涉及到对语言共同体和人生统一性的理解。这两方面和存在论“背景”一起构成了认同的三个先验条件。 这些论证主要是针对当代主流哲学中的自然主义倾向,它们是把人当作客观自然的一部分来研究的思想,在道德上倾向于行为主义,把道德内容狭隘化为对行为原则和责任的研究。泰勒主张对于人的研究不能不与人生的意义和事物对于我们的重要性相关,它不可能是“客观的”,也不可能存在独立于我们的标准,实践推理只能是在错误减少的过程中达到一种暂时的“最佳说明”。泰勒指出,自然主义哲学对于框架和自己道德根源的整体压制和拒斥使它们的理论丧失...

【文章页数】：48 页

【学位级别】：硕士

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英文摘要
前言 现代认同的概念
第一章 认同的形而上学背景
    第一节 认同与道德
        一 认同与存在论
        二 强势评估和性质差别
        三 不可逃避的框架
            1 框架与我们的道德存在
            2 框架与认同
    第二节 认同与语言
        一 自我解释的动物
        二 对话式自我
    第三节 认同与叙事
第二章 认同与道德根源
    第一节 最佳说明原则
    第二节 道德根源及其表达
第三章 自我的根源——现代认同的形成
    第一节 内在的自我
        一 实体性理性与"激进反省"
        二 分离式理性与自我控制
        三 自我探索和个人承诺
    第二节 日常生活的肯定
        一 为日常生活正名
        二 联锁的自然与道德情感
    第三节 内在的声音
        一 启蒙自然主义
        二 作为根源的本性
结语
参考文献
后记



本文编号：3756010