德日进宗教哲学研究

发布时间:2024-03-26 05:53
  纵观历史,从希腊时代的有限的、符合理性的古代宇宙观,到近代的无限的、永恒的机械宇宙观,再到现代的有机的演化宇宙观,人类的宇宙论已经发生了彻底地改变。随着宇宙论的改变,我们不仅对宇宙的本质有了更加深刻地认识,而且越来越意识到宇宙是一个不可分割的整体,时空有机维度以及精神现象都应当被加入到宇宙的本质之中。德日进认为,作为整体的宇宙处于两种相互对立的变化中,一种是进化运动,即宇宙整体朝向越来越有秩序、精神现象越来越彰显的状态前进;另一种是熵化运动,即宇宙在演化过程中总的熵值不断增加,宇宙越来越混乱,最后走向混沌和死亡。这让我们意识到,生命不仅与存在和非存在相关,亦与秩序和混沌相关。由于宇宙的进化运动和熵化运动的存在,人类所面临的威胁与希望同时被扩大了,受到熵化的影响,我们的威胁不再是个体生命的死亡,而是宇宙整体的覆灭;受到进化的作用,我们的希望不再是个体的生命和精神得到拯救,而是宇宙整体进入超越境界。遗憾的是,现代的科学与宗教并没有适应演化的宇宙,它们仍然秉持着静态宇宙观的逻辑,既不能克服新的威胁,又不能拥抱新的希望。从科学方面来说,科学过于依赖分析方法,试图通过宇宙中某一特殊现象,或者某一...

【文章页数】:155 页

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附录2006年北京地区人文社会科学博士论文目录(1)

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」倔学─门类学科专业论文题目作者导师─哲学马克思主义哲学差异性时代的总体性—詹姆逊“新马克思主义”邢立军丰子义文化阐释学的哲学基点─哲学马克思主义哲学马克思的自由观及其当代意义王建永郭建宁─哲学马克思主义哲学晚年马克思恩格斯交往观初探李百玲王东─哲学马克思主义哲学西方生态学马克思....


附录2006年北京地区人文社会科学博士论文目录(2)

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附录2006年北京地区人文社会科学博士论文目录(3)

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附录2006年北京地区人文社会科学博士论文目录(4)

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本文编号:3939463

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