王骧陆印心思想研究

发布时间：2024-03-31 15:38

　　王骧陆乃清末民初佛教居士,心中心法二祖,其佛学思想的核心是“印心”,其佛教思想内容丰富而且系统、体系化,极具研究价值。本书主要围绕其印心思想展开研究。王骧陆及其印心思想诞生于清末民初佛教历史大背景下,当时的佛教正处于大变革、风起云涌的年代,“佛教改革”、“显密圆通”等思潮和运动蔚然大观,这些外部因素共同孕育和推动着王骧陆印心思想的诞生。从心中心法当时的内部状况来看,心中心法内部传承的需要相应的思想依凭和修法规范来指导修行,在这种情况下,楷定和完善心中心法修行法要和体系的重任自然落在二祖王骧陆居士身上。王骧陆自身的学养和学修的心路历程是印心思想出现的直接内因,事实上,王骧陆围绕“印心”而展开的相关著作和开示的印行,已经成为印心思想的现实呈现。从佛教思想史上来看,印心思想的出现正是基于佛教教下经典思想的传播和禅宗心印传承这两个重要思想渊源。教下之三藏十二部经论的核心即是“印心”之根本渊源,禅宗的心印传承则是印心思想的直接渊源。王骧陆于“明心地”后研读圆觉、般若、净土宗、禅宗等诸宗之著作,渐觉会通。并与心中心法之修证相互参详比对,进而形成印心思想跟诸教思想的会通。此外,王骧陆又以印心为核心圆...

【文章页数】：175 页

【学位级别】：博士

【文章目录】：
论文摘要
Abstract
绪论
    一、研究的问题及背景
    二、研究动态综述
    三、研究思路、研究方法及主要创获
第一章 王骧陆印心思想出现的渊源、背景与必然性
    第一节 从佛教思想史看印心思想出现的渊源
        一、教下之印心溯源
        二、禅宗之印心溯源
    第二节 从清末民初佛教思潮看印心思想出现的背景
        一、清末民初的佛教复兴为印心思想的出现提供阳光
        二、民国“密教热”兴起为印心思想出现提供土壤
        三、显密圆通思潮涌动为印心思想出现提供水养
    第三节 从心中心法的兴传看印心思想出现的现实必然性
        一、心中心传承需要印心思想作为理论支撑
        二、王骧陆的学养是印心思想出现的直接内因
        三、王骧陆的著作乃印心思想的现实呈现
第二章 王骧陆印心思想的衍生、内涵和构架
    第一节 王骧陆印心思想的衍生
        一、通过对学佛最初决定的梳理到“辨明心性”
        二、通过“辨明心性”进而阐明“以印心为宗”
        三、通过对“以印心为宗”的细化来构建印心思想体系
    第二节 王骧陆印心思想的内涵
        一、印心的主张:先破迷证体后启用除习
        二、印心的机理:从般若为用到净土为归
        三、印心的旨趣:从入佛明宗到趣归圆觉
    第三节 王骧陆印心思想的构架
        一、《乙亥讲演录》:印心思想体系构架之著作
        二、一宗三分:印心思想体系构架之脉络
        三、根道果:印心思想体系构架之原理
第三章 王骧陆印心思想对诸教思想的会通
    第一节 圆觉:以圆觉法印证心地为印心之体
        一、直指心要:圆觉顿超悟后正修
        二、圆观一心:圆觉鉴照三法妙观
        三、除四心病:断理事障乃证圆觉
    第二节 般若:以般若法启发方便为印心之用
        一、般若破执以显金刚性体
        二、照见五蕴本空方得自在
        三、通达世出世法圆融无碍
    第三节 弥陀:以净土法归入圆觉为印心之归
        一、以究竟清净心地为真净土
        二、以心地法门摄持念佛法门
        三、以圆觉为往生净土之归向
第四章 王骧陆印心思想对诸宗修法的圆融
    第一节 禅宗:以心中心法引入禅宗独成印心之禅
        一、禅宗的直证归宗与传承面临之问题
        二、以心中心法汇入禅宗以解归宗之困
        三、印心之禅乃禅密实践之独特典范
    第二节 密宗:从有相密直入无相密创成印心之密
        一、密宗传布所遇之困难
        二、王骧陆对无相之心中心法与有相密的抉择
        三、印心之密乃中土密宗之成功范例
    第三节 净宗:将念佛方便汇归自性弥陀圆成印心之净
        一、净土法修持易犯诸病
        二、王骧陆对净土法与印心法的判摄与融会
        三、印心之净土乃以密归净同入圆觉
第五章 王骧陆印心思想的特质、定位及贡献
    第一节 王骧陆印心思想的特质
        一、以秉承入佛当明宗的心怀主张印心
        二、以融通宗教以归心的理路建构印心
        三、以通达世出世法的大智慧实践印心
    第二节 王骧陆印心思想的定位
        一、法门定位:汉地独弘之无相密法
        二、思潮定位:融合禅密显密圆通
        三、传承定位:鼎定法脉承前启后
    第三节 王骧陆印心思想的贡献
        一、首次系统阐述证体启用的详细过程
        二、开发融通宗教并自成体系的印心思想
        三、承续以印心为宗且传弘有序的印心宗
结语
参考文献
致谢



本文编号：3944143