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文学创作论文

  • 2021-01-12“天使”与“魔鬼”的较量——《教堂尖塔》中乔斯林的心际思维解读
  • 2021-01-12颠覆性别程式:多丽丝·莱辛作品中的性别模式
  • 2021-01-12“再民主化”与“后现代性”:1979年之后的巴西文学
  • 2021-01-12试析纳博科夫《洛丽塔》和《微暗的火》中表达的焦虑
  • 2021-01-12论《押沙龙,押沙龙
  • 2021-01-11论赛珍珠作品中的教育观
  • 2021-01-11论《俄亥俄州温斯堡》中的“畸形”人物
  • 2021-01-11试论劳伦斯的“两性和谐”
  • 2021-01-11作为“他者”的“自我”——“他者”观照下朱利安·巴恩斯小说的“英国性”书写
  • 2021-01-10对峙与融合—论《喜福会》的叙事魅力
  • 2021-01-10伦理规约下的艺术选择与政治思辨:评《劳伦斯·达雷尔研究》
  • 2021-01-102017年美国文学年度报告
  • 2021-01-10试论昆德拉独特的创作之路
  • 2021-01-10父神的阴影—阿瑟·密勒两部戏剧中的父亲身份研究
  • 2021-01-10伊迪丝·华顿《欢乐之家》的女性主义解读
  • 2021-01-10存在主义视角下的《个人的体验》
  • 2021-01-10从文本到舞台—契诃夫戏剧在中国
  • 2021-01-09论《基列家书》中的记忆书写与宗教认同
  • 2021-01-09权力压迫与“叙事”的反抗——《别让我走》的生命政治学解读
  • 2021-01-09《洛丽塔》的艺术特色
  • 2021-01-09沸腾的灵魂—小说《八月之光》的对话性研究
  • 2021-01-08朝鲜朝金时习《和渊明饮酒诗二十首》中的取象思维研究
  • 2021-01-08俄罗斯文学批判传统之演变
  • 2021-01-08霍桑的矛盾心理与语言的双重否定
  • 2021-01-07“绿色浪漫主义”:浪漫主义文学经典的重构与重读
  • 2021-01-07论凯瑟琳·安·波特小说的叙事策略
  • 2021-01-07文学如何面对暴力
  • 2021-01-07从奥尼尔的《悲悼》看其对古希腊悲剧的继承和发展
  • 2021-01-07一部颠覆史诗的笑谑式经典作品——评《尤利西斯》
  • 2021-01-07卡尔维诺小说的后现代疏离性表征
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